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第200章 昭示后人（第2页）

北周武帝宇文邕，史书记载他在位期间不喜奢华，生活俭朴。

他还关心民间疾苦，同时不惧战争。

每次战斗都会亲自坐镇中军稳定士气，是一个历史评价很高的君主。

不少人认为，如果不是他英年早逝，结束魏晋南北朝分裂局面的明君，也许就是他，而不是隋文帝杨坚了。

宇文邕有雄才大略，公元560年，他即位后周皇帝之位，却受到了权臣宇文护控制。

他韬光养晦，最终在572年寻得机会成功诛杀宇文护，。

从此独揽大权，得以放开手脚对国家进行治理。

当时的北周境内有僧侣百万之众，寺院数量也是以万计。

一样严重影响到了北周的兵源和财源，这对于宇文邕来说一直是心中之痛。

早在宇文邕还未诛杀宇文护之前，还俗僧人卫元嵩就数次提议宇文邕削减僧尼数量，这深得宇文邕心中之意。

然而当时的权臣宇文护十分崇尚佛教，这使得宇文邕迟迟无法对佛教有大的动作。

有了主政的权力后，为了灭掉国力基本相当的北齐，实现北方的统一。

他决定“求兵于僧众之间，取地于塔庙之下”

。

573年他首先对于儒佛道三教的重要性进行了一下排序。

在其中，儒学第一，道教第二，佛教末尾。

但在574年一次社会大辩论的过程中，道士张宾在大会上辩不过僧人智炫，显得佛教理论要在道教理论之上。

这便打破了宇文邕对三教的排名，等于当场打了宇文邕的脸。

宇文邕当时气的直接亲自上场怒斥智炫“佛门不净”

。

并对佛道之争感到厌烦，直接下令将佛道二教一起断绝。