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第200章 昭示后人（第1页）

拉哈尔教授的讲述

口若悬河

头头是道，娓娓道来，如数家珍。

让我一个中国研究佛道文化的学者，都为之钦佩。

他的语言通俗易懂，幽默风趣，引经据典，让人印象深刻。

我给拉哈尔教授，竖起来大拇指！

拉哈尔教授轻轻摆了摆手，继续讲述：

接着上面的故事：

拓跋焘终于在446年，开启了全国范围的彻底的大灭佛运动。

灭佛诏下达之后，无论僧人年长年少，皆被坑杀屠戮，并大量焚毁经书和佛像。

这一次的灭佛运动，让你们北方的佛教势力，受到了巨大的破坏。

但在后来文成帝拓拔濬的复佛政策下，佛教又得以复苏了起来。

不过拓拔濬对佛教的仁慈似乎并没有给北魏带来太好的效果。

死灰复燃的佛教在之后，又陆续在北魏境内发生了473年的慧隐起义。

481年的法秀起义。

还有514年的刘僧绍起义。

在515年，北魏又爆发了一次规模宏大的法庆起义。

巅峰时期的法庆的僧侣起义军达到了5万人之众。

在战前，法庆会对教众进行洗脑，宣称杀一人死后可成菩萨。

这使得这些僧兵战斗力极其强悍，给北魏当时造成了很大麻烦。

虽然最后叛乱平定，但也为北魏后来的灭亡埋下了伏笔。

北周武帝宇文邕，史书记载他在位期间不喜奢华，生活俭朴。