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陈锡九钟生 孝行感天地的佳话（第1页）

u0005u000b《陈锡九》故事梗概：陈锡九的父亲本是邳州名士，但因家业逐渐败落，被迫到秦地游学，死于外地。

陈母经受不住打击，也离开了人世。

陈锡九为了让父亲魂归故里，一路乞讨，差点儿丧命，最终将父亲的遗骸带回家安葬。

回家后，陈锡九接回了病重的妻子，妻子不久痊愈。

从此，顺风顺水、遇难成祥，过上了幸福的生活。

《钟生》故事梗概：辽东人钟生来济南府参加乡试，道士告诉他这次科举必定高中，而且这是他唯一一次高中的机会，只是回家后母亲就不在了。

钟生坚持回家看母亲，不再参加考试。

但是驴子却不听使唤，坚决不往家的方向走，无奈钟生草草考完连夜回家。

钟生回到家时，服用道士所赠药丸的母亲，已渐渐痊愈，后来钟生几次遇到危险，也都轻松化险为夷，一生顺遂。

“仁孝”

是儒家思想中非常重要的内容，也是《聊斋志异》众多故事中着力渲染的主题之一。

蒲松龄用人生亦轮回、善恶终有报的思想来警醒世人，目的也不过是劝人向善，以孝为本，《陈锡九》如此，《钟生》亦如此。

《聊斋志异》中的《陈锡九》篇讲到邳州名士陈子言之子陈锡九，与周姓富翁之长女定下婚约，后因陈家家道中落，富翁周某悔婚，被女儿拒绝后，赌气同意女儿嫁给陈锡九，却不给女儿提供任何帮助，甚至故意派自家女仆上门送上一篮子食物，让女儿和婆家难堪。

不仅如此，周某还三番五次派人来接女儿，又吵又骂，几乎要动手，闹得陈家实在受不了。

陈母只能亲自劝儿媳回去，还被迫写下休书，只盼陈子言这个一家之主回来以后再做打算。

谁知祸不单行，陈母不但没能等来丈夫，反而从周家人那里得知了丈夫的死讯，陈母哀恸气愤，也离开了人世。

陈锡九穷困潦倒，卖掉家里的几亩薄田，才得以安葬母亲。

身无分文的他仍坚持去西安寻找自己父亲的遗骸，让父亲魂归故里。

为此，他沿路乞讨、风餐露宿，晚上常常寄宿在郊外的破庙里。

一日，途经乱葬岗时被劫，差点儿小命不保，幸而被人所救。

救他的不是别人，正是自己的父亲，其父虽死，但做了阴间的太行总管。

在父亲带领下，陈锡九见到了自己母亲和妻子。

陈锡九不舍得离开父母，想要留下来尽孝，在父母的一再催促下，不忍违拗，只得离去。

他按父亲的临行叮嘱，找到了父亲的尸骨和银子，回乡合葬了双亲，并且去周家接回了已经奄奄一息的妻子，周家人本以为女儿不久于人世，要讹诈陈锡九，没想到周女却得公婆相助复活。

陈锡九夫妻团聚，惊喜万分。

陈锡九之后的日子可以说是翻天覆地、遇难成祥。

他受强盗牵连，被关大牢时，却发现太守是其父的学生，不仅没受苦楚，反而太守赠他百两学费和两头骡子，还向上级宣扬陈锡九的孝行，让他得了不少赏赐。

他家的两头骡子被偷，竟然在半年后各驮着一口袋白银回来，原因是强盗抢劫了周家的财物，遇上官兵，骡子认主跑回来的。

陈锡九生活富裕后还不计前嫌，接济自己的岳父母一家。

蒲松龄想通过《陈锡九》表达的是善恶有报、孝行天下的道理。

陈锡九生活困苦，历经磨难，但因为他对父母的孝行感动上苍，所以日子越过越好，而且还能逢凶化吉、遇难成祥。

因为孝，没钱回家，更没钱葬父的陈锡九，会在父亲指引下找到银子；因为孝，被娘家带回家被逼离婚的妻子，在奄奄一息之际能得已逝父母的庇佑忽然复活；因为孝，想陷害陈锡九的周家不仅没有得逞，终将自己惹上官司，备受惩罚；因为孝，已丢的骡子能自己带银子回来报答陈锡九。

这里既有儒家仁孝思想的体现，也有佛家因果报应的循环，但无论何种思想，归结一点，那就是“孝”

是制胜法宝，是为人之根本。

不孝之人，不得善终；仁孝之士，必结善果。

而且陈锡九还以德报怨，面对周家的百般刁难，最终仍善待周家，也体现了他不仅是局限于自己小家的“孝”

，更是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”

的大孝之道。

这样的“仁孝”

之人，正是蒲松龄推崇的对象，也是他给社会树立的学习榜样和典型，通过小说的力量去教化世人向善向孝。

如果说陈锡九的行孝只是历经磨难、风餐露宿，经历身体的考验。