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第661节（第3页）

……

同样拿近古时代做比喻，人类小时候讲故事的时候，喜欢给“小兔子”

“小蛇”

“小乌龟”

进行拟人。

描述他们相互在一起的时候，用上了过多情感活动，但实际上这些动物压根就没有复杂情感交流。

有时候“兔子”

和“乌龟”

在河沼边凑在一起，纯粹是生态自然界两种动物通过对方优哉游哉的样子，确定的安全感。

（乌龟通过兔子，判断岸边没有猎鹰、狐狸等掠食者，而兔子通过乌龟确定，水里面没有蛇，黑鱼）

例如小鹿会通过周围蹦蹦跳跳的飞鸟，确定没有老虎在匍匐，而小鸟也通过小鹿活动，确定地面上附近没有狐狸、蛇。

这种进化中确认安全的感觉，并不是人类假想的“跨物种美好感情。”

古代诗歌，寒梅、翠竹、苍松容易被赋予意义，也都是如此。

人类思维中容易出现“拟人”

的“物情”

，那是因为人和人之间生存繁衍中需要的进化。

这种进化有好处。

……卫铿是受到一百万年前影响的，现代人。

虽然抗拒感性，但是仍然逃不了被感性影响……

第一次探查甲烷时候。

十五个小时后，在从大洋上来后，面对问东问西的同伴们，卫铿也没办法保留数据，当这个时代的同伴好奇地询问时，卫铿难以退却，将自己辛辛苦苦采集的深海数据，提供给了同伴们进行“作业抄”

。

事后，碧波的大洋中进行探索的卫铿，是动用了大量的功夫的。

但是都挂钩了同学们的名字。

……观测自然，是逃避情感不顺的好方法，就如同钓鱼是逃避越来越复杂社交的好活动。

……

卫铿在深海舱中兴致勃勃地记录：当代，通过巨鹦鹉螺基因生产的生化兽类，作为深海碳基通讯神经节点。

作为“灵恝”

这个新人类，卫铿感知可以深入到海底泥床上的每一寸有机质转化。

探索是着迷的，卫铿独自打造了万米级别潜水器。

在深海中，随着海上碳基辐射向下释放，深海海床宛如回到了史前，软体动物由于傍上了人类这个大腿（类似于第四纪马匹傍上了人类），

今天这个海洋物种变得无比昌盛，动辄数百米的头足类顶着人造的陶瓷外壳在深海中优哉游哉地行动，

在潜水器中，卫铿看着玻璃窗外吗，大批甲壳如同机械的章鱼们如同牛羊一样在海床上吮吸藻类，卫老爷那五音不全的嗓子却又想嚎了：“笛儿悠悠吹”

、“云儿轻轻飞”