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属性:凡心腹痛证,必须先辨寒热,如无热证热脉,则定非火邪,不得妄用凉药。
凡治心腹痛证,古云∶痛随利减,又曰∶通则不痛,此以闭结坚实者为言。
若腹无坚满
,痛无结聚,则此说不可用也。
其有因虚而作痛者,则此说更如冰炭。
一、凡痛在上焦者,如因停滞,既痛兼胀,不易行散,而痛极难忍者,欲其滞去速效,
无如吐之之妙,宜于新方吐法中择而用之。
若无停积胀急,而或寒或气,微有凝滞而作痛者
,但顺其气,无有不愈。
一、胃脘痛证,多有因食、因寒、因气不顺者,然因食因寒,亦无不皆关于气,盖食停
则气滞,寒留则气凝,所以治痛之要,但察其果属实邪,皆当以理气为主,宜排气饮加减主
之;食滞者兼乎消导,寒滞者兼乎温中,若止因气逆,则但理其气,病自愈矣。
其有诸药不
效,气结难解者,惟神香散为妙。
若气有滞逆,随触随发者,宜用后简易二方最妙。
一、下焦小腹痛者,或寒,或热,或食,或虫,或血,或气逆,皆有之。
凡闭结者,利
之下之,当各求其类而治之。
一、寒滞之痛,有因内寒者,如食寒饮冷之类是也,必兼寒兼食,随其宜而治之,如上
法可也。
有因外寒者,或触冒不时之寒邪,或犯客令之寒气,或受豪雨沙气之阴毒,以致心
腹搅痛,或吐或泻,或上不能吐,下不能泻,而为干霍乱危剧等证,总由寒气犯脏,或在上
焦,或在中下二焦。
凡痛急在上者,用吐最妙;在中在下者,俱宜解寒行滞,以排气饮为主
加减治之,或不换金正气散,或和胃饮、平胃散、十香丸之类,皆可择用。
其有寒逆之甚者
,宜四逆汤、理中汤之类主之。
又神香散可解三焦之滞,当随证作引以送之。
一、血积之有腹痛者,是即蓄血证也,而血证之属有四。
一、伤寒有蓄血证。
成无己曰
∶邪气聚于下焦,则**不得通,血气不得行,或溺或血,留滞于下,是生胀满而硬痛
也。
若从心下至少腹硬满而痛,小便利者,则是蓄血之证,此当分而治之。
其他证治详
义,并见伤寒门。
一、妇人有血痛证,详见妇人门。
一、跌打损伤有瘀血腹痛证,但去其瘀
而痛自愈。
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