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养廉银 耗羡归公一体当差一体纳粮 出旗为民（第2页）

按常理来说，这样微薄的收入在当时的社会中，只能算是小康型或温饱型的生活水准。

但是，当时许多官僚生活穷奢极欲，挥金如土，他们哪里有那么多钱呢？用现代的话来说就是靠灰色收入。

当时，凡是州、县官，主要靠征收钱粮时进行盘剥。

钱粮就是田赋，最初征收实物，后来改成“折色”

，即征收银子。

无论征收实物或银子，都有一种“耗羡”

陋规，所谓“耗羡”

即指在征收银粮时，以弥补损耗为由在正额之外加征的部分。

一般情况下，征收的银两中，每两加征四至五钱作为火耗；粮一石加征二升到一斗几升，整个州、县总量是一笔可观的数字，实际上这笔耗羡并不归公，完全入了州、县官的私囊，成为公开的、照例的好处。

有时候各种各样的额外陋规，甚至超过正常税收的十几倍。

雍正年间，为了革除这个弊病，就把耗羡归入国库，另外发给官员“养廉银”

，例如知县看缺分如何，每年给“养廉银”

几百两到一千两不等。

但是地方官并不因为有了“养廉银”

而廉，仍然在钱粮上打主意，可以借口银子成色不好，也可以借口粮食质量不好，而任意敲诈勒索，而且田赋可以用钱交纳，经手官员就任意把钱价压低。

譬如说，市价二千文合一两银子，他可以定为二千四百文合一两；田赋上缴有一定数量，通常缴到八成就算完成了任务。

如果有水灾、旱灾，明明收成是八成，可以报五成，农民实际田赋不少缴。

多收的银粮都到州、县官和他们爪牙的腰包里了。

此外，人们打官司也是州、县官索诈的好机会。

官场腐败

“小小衙门朝南开，有理无钱莫进来。”

这一句俗语足以说明当时司法腐败的严重。

所以在当时做州、县官的，如果不太黑心，每年总可以弄个一万两银子。

如果善于搜刮，自然更不止此。

一任（三年）下来，无不作个富家翁。

至于知府，除了本身的收入外，还要由所辖的各州、县官“孝敬”

，逢年过节免不了收“红包”

，自然所得也更多，因而有“三年清知府，十万雪花银”

的说法，意思是做知府的不贪赃枉法，仅依照惯例应有的陋规收入，一任也可以有十万银子的进账。

对于道员、督、抚之类的大官来说，不仅有下属“孝敬”

，也可以卖官鬻缺，官越做得大，钱越弄得多。

有一些特殊的官职，如管理盐务的盐运使，管理关税的海关道等，是大家公认的肥缺，收入甚多，是大家都想干的差使。

即使当一位学政，也有养廉银可拿，做一次主考，也有“棚费”

（考试时地方官向人们摊派银两，送给主考）收入的。

灰色收入

“灰色收入”

名之“灰色”

，实介于“黑白”

之间，顾名思义，此收入既非明明白白、正大光明取得，而又不同于典型的“黑色收入”

，大都有其“美名”