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同理,他更不可能说出宗帅为什么改了姓。
可天下间这么多姓不改,偏偏改成“刘”
,这意图恐怕也没有什么好事。
难道他都成为山贼头子了,还想着当太守、州牧?还想和许昌的天子拉拉关系?刘基头昏脑涨,只觉得他所了解的世界正变得愈发稀薄:太史得病、老郭盗墓、龚瑛改姓,好像短短几年间,每个人都换了副模样。
加上始终意图不明的吕蒙,消失的王祐……在所有人当中,好像只有他是个闯入者,掀了幕,对手一个个把活儿抛过来,观众一双双黑瞳仁瞪在台下,他却不知道这演的到底是什么戏。
但这终究不是一时半会能想明白的事情,他的注意力,还是很快被环境所吸引。
猫头鹰在山路上如履平地,他勉力跟随,没一会儿就到了一座巨大的屯堡。
这显然就是上缭壁。
近看之下,刘基才更明白为什么说山越和北人的关系异常深厚——堡壁完全参照北方战场做法,垒土而成,四方围城,四角建塔。
但又依山取材,在土里面混入砂石、竹片、木条等材质来加固,墙垛上用竹木结构增加遮挡物,弥补堡壁高度不足的缺陷。
很特别的是,虽然骤眼看去完全是北方形制,但定睛细看,会发现外墙面上大大小小刻画描绘了很多百越符文,比如大型神鬼面目、祭祀场景、古怪的符箓形制,甚至是一些北人看来淫秽不堪的绘画,这就像是一座古老的百越山寨有了新的演化。
刘基试图问猫头鹰:越民怎么愿意住到北人的屯堡里?猫头鹰又露出一副看阴沟鼠的表情,用半生不熟的话,冷冷道:城,是北人的。
神,是大越的。
这话到进城之后,刘基才更加能理解。
整座上缭壁非常规整,所有房子由外至内一圈圈围合,横向为街,纵行为巷,所有房子都面向城中心的方向,完全看不出是依山而建的壁垒。
也许是因为人口膨胀,整座屯堡就像被用力压缩过,不仅房子和房子连接非常紧密,道路挤压得狭窄,连人也罕见地被搅合到一起。
刘基可以非常明…
——公元201年·建安六年——
这位猫头鹰脸的山越,愿意带刘基去见龚瑛,可是,他不能听见“龚瑛”
两个字,听见就是一拳。
同理,他更不可能说出宗帅为什么改了姓。
可天下间这么多姓不改,偏偏改成“刘”
,这意图恐怕也没有什么好事。
难道他都成为山贼头子了,还想着当太守、州牧?还想和许昌的天子拉拉关系?
刘基头昏脑涨,只觉得他所了解的世界正变得愈发稀薄:太史得病、老郭盗墓、龚瑛改姓,好像短短几年间,每个人都换了副模样。
加上始终意图不明的吕蒙,消失的王祐……在所有人当中,好像只有他是个闯入者,掀了幕,对手一个个把活儿抛过来,观众一双双黑瞳仁瞪在台下,他却不知道这演的到底是什么戏。
但这终究不是一时半会能想明白的事情,他的注意力,还是很快被环境所吸引。
猫头鹰在山路上如履平地,他勉力跟随,没一会儿就到了一座巨大的屯堡。
这显然就是上缭壁。
近看之下,刘基才更明白为什么说山越和北人的关系异常深厚——堡壁完全参照北方战场做法,垒土而成,四方围城,四角建塔。
但又依山取材,在土里面混入砂石、竹片、木条等材质来加固,墙垛上用竹木结构增加遮挡物,弥补堡壁高度不足的缺陷。
很特别的是,虽然骤眼看去完全是北方形制,但定睛细看,会发现外墙面上大大小小刻画描绘了很多百越符文,比如大型神鬼面目、祭祀场景、古怪的符箓形制,甚至是一些北人看来淫秽不堪的绘画,这就像是一座古老的百越山寨有了新的演化。
刘基试图问猫头鹰:越民怎么愿意住到北人的屯堡里?猫头鹰又露出一副看阴沟鼠的表情,用半生不熟的话,冷冷道:城,是北人的。
神,是大越的。
这话到进城之后,刘基才更加能理解。
整座上缭壁非常规整,所有房子由外至内一圈圈围合,横向为街,纵行为巷,所有房子都面向城中心的方向,完全看不出是依山而建的壁垒。
也许是因为人口膨胀,整座屯堡就像被用力压缩过,不仅房子和房子连接非常紧密,道路挤压得狭窄,连人也罕见地被搅合到一起。
刘基可以非常明显地感受到,北人和越人在这座屯堡里混杂生活。
路上很多北方面孔,但几乎每家每户的门头门边,都烧烛祭着百越的鬼神。
人们比着手势做交易,有南北人结成的夫妻,也有口音不同的小孩咿咿呀呀在一起打闹。
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