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章卌九 不问神诡问苍生（第3页）

离皇虽是凡人，却并非对修行常识一无所知。

所以南奕点头，直接解释道：

“修炼真气，乃是以武种为基，辅以观想法门接引真气，再搬运周天以炼精化气，于体内不断壮大。”

“真气虽有些许源炁之神异，却终究不是源炁本身，自不会像接引源炁那般暗藏凶险。”

离皇了然点头。

南奕如此开辟真气武道，实是将整个真气武道依托于他一人身上。

虽非严格意义上的无中生有开辟新道，但只要南奕一日不死，真气武道就能长存于世。

而对凡人来说，修炼真气，实是接触超凡之事的最好过渡，不必赌命一般地去博入道修行之机。

离皇继续问道：“朕还听闻，不同真气观想法门，实是对应南卿麾下几位武道护法，又称源武者？”

南奕答曰：“是，真气武道，分设不同法脉。

每道法脉之主，即为源武者，负责将源炁转化为真气，承担源炁之风险。”

“而寻常武者，通过观想法门接引真气，并不会直接接触源炁。”

真气武道，严格意义上只会有十二位源武者属于修士；余下的真武者或奕武者，通过观想之法取巧修炼，处于凡阶与黄阶之间的模糊地带，并不算修士。

离皇在了解完真气武道的基本情况后，忽地问：“依南卿之见，朕可能做一源武者？”

南奕沉默了好一会，方才道：“陛下若能先以凡人之身入道，成为修士，自能基于所修功法衍化真气法脉。”

南奕没有正面回答离皇。

但也相当于正面回答了离皇。

离皇之所以是凡人，正是因为他不具备相应资质灵根，在十六岁时经过皇室检测，没有让其尝试修行皇室，即元始仙门之功法。

同时，也正是因为皇室这一代人中，除了暴毙而亡的上代离皇，再无其他修士，才会在机缘巧合下，让当今离皇继位大统。

离皇不敢赌命，正如南山知县毕胜克，曾经也不敢赌命。

而成不了修士，离皇就做不了源武者，至多选取一道真气法脉，观想修炼。

离皇轻叹一声：“那依南卿之见，朕可修哪一脉真气？”

“回陛下，最合适的当属长生真气。

长生真气虽最为基础，跟脚却最为不凡，乃是直接以规则之力作为真气源流。”

“其他真气法脉，以源炁为源流，看似更显神异，却失之中正平和，且修至一定程度，或受源炁之桎梏。”

“陛下修炼真气，应也不至于追求战力。

故依臣之见，修长生真气即可。”

“而且，率土之滨莫非王臣，臣愿视大离百姓，皆为陛下之属，为陛下汇聚加持之力。”

离皇面色无喜无悲，只是久久沉吟后，继续问道：“长生真气，既名长生，可得长生否？”

南奕斟酌后答复：“单就长生真气而言，直接长生自是奢望，只能延年益寿、强身健体，可与养气修士寿元寿数相近。”

离皇追问：“源武者，可得长生否？”

南奕如实告之：“真气武道尚在不断完善中。

目前麾下几位源武者，纯以真气武道而言，皆在养气境界。

不过，他们正在尝试于真气之上，修成真炁。”