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章百九 志士仁人键盘侠（第4页）

不过，这种关键诀窍，其实也就是一句话的事。

南奕若是散修，未得陶知命指点，贸然发表《志士仁人》，肯定会全数吸取《志士仁人》聚拢之灵性。

但只要知道了关键妙要，南奕也就再无后顾之忧。

他直接加急刊印，于二十号刊载的《明报》上，发表《志士仁人》。

而等《志士仁人》一出，南天城文坛，终于震动。

…………

自二月十五号起，楚狂生便一直在暗中发力，为内功及《明报》造势。

但这种造势，影响的只是底层民众。

世家文坛，知道郡守是在炒作舆论忽悠百姓，只做冷眼旁观状，不以为意。

在《志士仁人》发表前，主要是江湖武夫，以及虽未入书院，却也在学舍读了几年书的平民书生，被郡守勾动心神。

在民间脑补记忆中，魔教妖人，个个武功高强，之所以能在郡城中搞出大破坏，就是因为这些魔教妖人，看了《明报》上的小说，学会了内功，武功大进。

武安卒虽然也会武功武技，却架不住内功内力之神异，这才没能及时制止住魔教妖人。

然后，虽然郡府对外宣告了魔教全称为永恒明火教，但全称太长，百姓们下意识地将此魔教，称为明教。

普通百姓，对据说有着神异效果的内功，颇为好奇。

但他们也就只是好奇而已，关注起了《明报》，却并未想过自己能练成内功。

而江湖武夫，则是为之疯狂。

一来是官府背书，应当做不得假；二来，则是个别县城，确实有奕武者武功大进。

在郡府公布内功存在之后，原本还在纳闷奕武者为啥突然变强的江湖武夫，登时猜测，突然变强的奕武者，肯定是修了内功。

不过，南奕并未写信让燕青云放开奕武者招收门槛。

大部分江湖武夫，找不到学习内功的门径，暂时只能买下每期《明报》，指望通过看《大离双龙传》来找到内功修法。

而平民书生，则是随着《明报》大火，关注起了直描画技。

直描画技，适合插图配文，可在印刷术普及的当下，开辟新的画道。

虽然世家对此不以为意，但平民书生，却颇为上心，如同曾经南山县的书生墨客一般，开始通过临摹作画来尝试掌握。

楚狂生原本只想替南奕宣传内功。

但在见了《明报》后，发现南奕画技，合乎印刷之术，迟早能形成潮流，成为楚郡治下创新之政绩，楚狂生也就顺水推舟，将《明报》带上，一并造势宣传。

然而，这种造势，影响的始终只是底层民众。

楚郡各大世家，冷眼旁观，不以为意。

毕竟，所谓内功，不过尔尔。

必须在城内，配合「万法禁行」，才能有点作用。

否则，修士斗法，内功内力，根本拿不出手。

对于世家的冷眼旁观，楚狂生知道，却也同样不在意。

他替南奕造势，本就只是为了炒热内功与直描画技，然后将这两玩意，作为楚郡创新政绩，上报朝廷。

楚狂生只要世家不拖后腿就行，并未想过让世家震动。

但等南奕发表《志士仁人》，系统阐述了何为武侠精神后，楚郡各世家，终于吃了一惊。

这惊意，六分来自于文章本身，文采斐然，气势激昂，如同当真有侠客，仗剑独行，杀身成仁一般；