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第65章 外出历练十一天穹古遗址4（第2页）

由于这段话在之前的课程里多次引用，这里就不详细讲解了。

有兴趣的朋友可以到之前的课程中去看一下。

因此，《黄帝内经》说：肾为先天之本，这其中有非常深刻的意义。

中医说人体有两个根本，一者先天之本的肾，一者是后天之本的脾。

那么先天之本和后天之本的区别是什么呢？我们打个比方，就比如，我们种树，只需要在春季剪一段活的树枝插在地上浇点水就可以了，一般情况下，只需半月个的时间，这段树枝就会长出根系，生出树枝和树叶，大概2-3年的时间，这段树枝就会长成一棵很高的树来。

如果我们用这棵树做比较的话，这棵树的先天之本就是树干，后天之本就是树根。

我们都知道树根是提供营养的，而树干则是有生出树根的能力和长出树枝和树叶的能力。

中医对这种带有遗传基因的生长的能力定义为先天。

对于树根的提供营养的能力定义为后天。

因此，带有遗传基因的肾就被定义为先天之本。

对于后天生成，并且能够为身体提供营养的脾就定义为后天之本。

这两个人体之本，对于我们的身体同等重要。

相互补充，就比如树干受伤，树根可以提供营养，以供修复。

树根受伤，树干还可以生出新的根系。

当然，一棵树的树根也同样具有生长出一棵新的树的能力，只是我们强调的是他提供营养的能力，而不是他的生殖能力。

所以在这一点上大家不要误会。

中医认为肾脏与脾脏有着正哺与反哺的关系。

这个关系怎么理解呢？正常情况下，脾脏吸收营养转化为精血用来用来补养先天之精。

而一但五脏空虚，或者人体受伤的情况下，肾精就可以用来造血，反过来反哺其他四脏。

这个道理和我们讲树根和树干的关系是一样的。

只是这个正哺与反哺的关系还是受到一定条件限制的，一般来说年轻人受伤容易恢复。

这是因为肾精还比较充实。

而人体一但进入衰老期，身体的自愈能力会越来越弱。

这是因为肾精亏损的缘故。

因此，这里需要提醒一下中老年朋友，注意保护肾精，保护肾精就是保护生命。

下面讲：肾主骨生髓

《黄帝内经》说：肾主骨生髓。

这个主骨生髓是什么意思呢？是说人体的骨骼归肾来管吗？还不仅仅是这些，我们知道当一颗受精卵进入母亲子宫后，就会不断的生长发育，从一个单细胞不断的分裂，生成肉体，生成五脏，乃至骨骼和神经以及精神和思考能力，这种种神奇的生成能力，都被称之为先天能力，也就是肾的功能。

而这种强大的先天生长能力，就来自于父母肾中所藏的精。

因此，一个人肾中精气充沛，就具有强大的繁殖能力和自我修复能力。

一般这种身体状态的人就不会缺钙，也不会出现老年痴呆。

反之，就会造成身体虚弱、早衰，不能生育等等问题。

说道肾主骨生髓，我们举个例子，爱吃羊蝎子的朋友都知道，羊的脊椎骨里面有一条软软的象面条一样的脊髓。

这个脊髓是什么呢？就是羊的中枢神经，这个脊髓和羊脑连接的，换言之人体的脊髓和脑也是连在一起的，这就是人体的中枢神经系统。

而中枢神经系统和大脑都需要肾中精气来养，一个人的精力好不好，是不是耳聪目明这个决定在于肾中精气是否充足我们常人所想象的。

讲到这里，我们就明白了，为什么西游记里的唐三藏到了女儿国，你许他当国王都不干，因为你这个国王，对于他的金丹大道来说，一文不值。

我们说罢了天上的事，我们再聊一聊地上的事。

《黄帝内经》还说：肾主恐。

这个恐是恐惧的恐，这个恐是担心的意思，也是害怕的意思。

一般肾虚的朋友就会有一个现象，总会担心不好的事情发生。

有时候明明这个事情不可能发生也会去担心。