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但是我在想,作者是不是有另外的意图。
反正我不知道作者是真正的想法是什么样子的,但是我当时的观点就是,噢,这个鲁迅在老舍的这里没有得到了充分的发展。
就是说在今天如何读老舍的这个电视连续剧里面,鲁迅只是客串了一个人物并没有得到充分的发展。
所以,如果说,我们自己要写的话,我觉得就是大力的开发鲁迅。
为什么呢?因为鲁迅的人物没有得到大的发展。
对我们有巨大的开发空间。
当然这只是说在今天如何读老舍这部着作里面。
因为今天如何读鲁迅肯定是有的啊。
可是老师没有发出来而已,这个是毋庸置疑的,但是我们不是说去模仿今天怎样去读鲁迅。
还是根据今天如何读老舍的这个文学着作。
去开发鲁迅。
为什么呢?因为我发现这个就好像一幅画。
嗯,就是当年孙悟空被压在五行山下。
那些土地啊,山神啊,给他灌铁汁铜水。
嗯,等待唐僧的解绑之后,孙悟空才能够出来。
所以在这个过程中,如果是在今天如何读老舍中,鲁迅就是那个被压制的孙猴子。
所以如果我想把这个孙悟空拉出来的话,那我就必须对他进行大力的开发。
开发的话好像我写了一几个有五六篇,关于就是在非虚构下的鲁迅和老师。
所以就大力的对鲁迅进行了有利的开发。
而对老舍呢,只是功成名就之后的一种辅助。
真正的主角变成了鲁迅。
然后鲁迅在老舍的篇幅之下,慢慢的得到了充分的发展。
这个是不是就像唐僧当年救孙悟空一样?如来佛祖的咒语被唐僧揭了之后,孙悟空才得到了大力的发展,然后才有了西游记。
才成就了我们的齐天大圣和美猴王呢。
当然这只是我个人的理解,嗯,和原作者的表达没有任何的关系。
我只是借这个思路去理解另外一种的形式,我觉得我如果是按照这个思路的话,我对西游记的理解就更加的深刻。
我觉得别人都说妖魔鬼怪是现实的反应啊。
觉得我纯粹的就是一种艺术上的探索之路。
与现实没有什么关系,现实关系就是因为要有场景啊,有人物啊,所以都是一种生活的比喻或者是文学探索的比喻。
当然这只是我个人的理解,因为我不知道真正的孙悟空被压在五行山下是什么样子的,但是我的个人理解就是在文学的探索中。
鲁迅好像在老舍这里没有得到了很大的发展。
嗯,好像被压在了五行山下一样。
所以我觉得我还是有这个能力帮他从五行山上拉出来,就是让他们的故事得到一种快速的发展。
老舍变成了一个影子。
所以这样的话,我觉得我就在这个电视剧里面解决了鲁迅。
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