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第17章（第2页）

且又淮北、宋地，楚魏之所同愿也（12）。

赵若许，约楚魏宋尽力（13），四国攻之，齐可大破也。”

先王曰：“善。”

臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。

顾反命（14），起兵随而攻齐。

以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上（15）。

济上之军奉令击齐，大胜之。

轻卒锐兵，长驱至国（16）。

齐王逃遁走莒（17），仅以身免。

珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。

大吕陈于元英，故鼎反于历室，齐器设于宁台（18）。

蓟丘之植植于汶皇（19）。

自五伯以来（20），功未有及先王者也。

先王以为惬其志，以臣为不顿命，故裂地而封之（21），使得比乎小国诸侯。

臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。

臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》（22）；早知之士，名成而不毁，故称于后世。

若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积（23），及至弃群臣之日，余令诏后嗣之遗义，执政任事之臣，所以能循法令、顺庶孽者，施及萌隶（24），皆可以教于

后世。

臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。

昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江（25）。

故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而不悔。

子胥不早见主之不同量，故入江而不改（26）。

夫免身全功，以明先王之迹者，臣之上计也。

离毁辱之非（27），堕先王之名者，臣之所大恐也。

临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。

臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名（28）。

臣虽不佞，数奉教于君子矣。

恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也，故敢以书报。

唯君之留意焉。

选自上海古籍出版社标点本《战国策》

臣不才，不能秉承先王的教导，来顺从您的心意，恐怕触犯死罪，来伤害先王知人的明察，又损害您的正义，所以逃奔到赵国。

自己背着不肖的罪名，所以不敢作解释。

现在大王派使人来数说自己的罪行，我怕您不能体察先王之所以养畜亲爱臣的道理，又不明白臣怎样为先王办事的用心，所以敢于用书信来对答。

我听说贤眀的君主，不用俸禄偏爱他的亲人，而是给与才能相当的人。

所以考察才能来给与官位的，是成功的君主；评论操行来结交的，是建立名誉的士子。

臣拿所学的来观察，先王的举动处置，有高出世俗的想法，所以借着魏昭王的使节，亲自到燕国来考察。

先王过分推举，把我从宾客中选拔出来，位置提升到群臣之上，不跟父辈同辈商量，却命我作为次卿。

我自以为接受命令，秉承教导，可以徼幸无罪了，所以接受命令不辞让。