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第46章 真我圣域（第3页）

在真我境巅峰的武者眼中，武者的招式、技巧，都显得那般的幼稚可笑。

这个境界的武者已经可以利用五官、听觉、嗅觉等感知能力，洞悉四周的一切细微变化，从而判断敌人的攻击和防御轨迹，避免自己遭受伤害。

如果再往上，则是真正的“武通八荒”

。

武者在真我境阶段，就能够将真我武魂凝聚，将自身的武道神通明悟升华蜕变为武魂大神通。

武通八荒，这就是真我境的终点。

而在神通之上，还有一个境界，那就是孟秦推演中存在的“圣域”

。

孟秦推演之中，只有真正达到了“圣域”

之后，才有机会窥探到九重筑基之上的奥秘。

孟秦在这条路上走了很久，但也没有寻找到真我之境的圣域所在。

他只是隐约感觉，如果他真正达到了“圣域”

，恐怕就能够窥见到九重筑基之上的道路，从而跨出关键性的一步。

孟秦对于这一步非常渴望。

因为，在他看来，只有跨入九重筑基的圣域之后，才算是真正登堂入室，才能够接触到武道的奥妙，才能够追求更高层次的武道。

“真我涅盘”

，这个词语，就是孟秦给真我境定义的一个标志。

在孟秦自己的修炼感悟中，真我涅盘，乃是真正的涅盘。

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这是一个真正意义上的生死之劫，一旦渡过去，就能够浴火重生，从而达到一个新的生命层次。