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封神演义1987台湾版

作者：许仲琳更新时间：2024-12-31 07:39:31

封神演义（俗称封神榜，又名商周列国全传武王伐纣外史封神传等）是明代许仲琳（有争议）创作的长篇小说，约成书于隆庆万历年间。封神演义全书一百回，主要写的是武王伐纣众仙渡劫的故事。前三十回着重写纣王的暴虐。后七十回主要写商周两国的战争，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国。3该小说，以历史观念政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。明代以后，该书广泛流传，对民间信仰及民间戏曲和民间传说影响较大。该作品中哪吒闹东海姜太公遇文王妲己设计害比干以至神荼郁垒哼哈二将混元金斗等故事，为人们所津津乐道。有许多地方戏的剧目曲艺的唱本说书的平话，也都取材于封神演义。封神演义

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《封神演义1987台湾版》第一百回周天子分封列国

人树五途。铁券金书藏石室，高牙大拥铜符；从今藩镇如金布，倡化宣猷万姓殊。话说子牙传令，命斩飞廉、恶来，只见左右旗门官，将二人推至辕门外，斩首号令，回报子牙。子牙斩了二个奸佞，复进封神台，拍案大呼曰：“清福神柏鉴何在？快领飞廉、恶来二人魂魄，至坛前受封。”不一时只见清福神用，引飞廉、恶来至坛下，跪听宣读敕命。但见二魂俯伏坛下，凄切不胜。子牙曰：“今奉太上元始敕命，尔飞廉、恶来，生前甘心奸佞，簧惑主听，败国亡君，偷生苟免。只知盗宝以荣生，孰意法网无疏漏，既正明刑，当有幽录；此皆尔等自受之愆，亦自运逢之劫。特敕封尔为冰销瓦解之神，虽为恶煞，尔宜克修厥职，毋得再肆凶锋，汝其钦此！”飞廉、恶来听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。子牙封罢神下坛，率领百官回西岐。...

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