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第1060章（第1页）

第1060章

粤稽唐虞之世，君也垂裳而治，贻协和风动之休；民也画象而理，成《击壤》从欲之俗。

君臣相浃，两无猜嫌；明良相信，两无顾忌，万古称无为之治尚矣！

而询事考言，敷奏明试，三载九载，屡省乃成，法制又详备无遗焉。

盖其浚哲温恭，日以精神流注于堂皇；钦明兢业，日以志虑摄持于方寸。

故不必综核，而庶府修明，无事约束。

底成古今所未有之功，乾坤开而再辟，日月涤而重朗。

盖以实心行实政，因此实政致弘勋。

其载在《祖训》有曰，诸臣民所言有理者，即付所司施行，各衙门勿得沮滞，而敬勤屡致意焉。

列圣相承，守其成法，接其意绪，固有加无坠者。

至世宗肃皇帝，返委靡者，振之以英断；察废弃者，作之以精明。

制礼作乐，议法考文。

德之所被，与河海而同深；威之所及，与雷霆共迅，时吏治修明，庶绩咸理，赫然中兴，诚有以远绍先烈，垂范后世也。

今我皇上，任人图治，日以实政，望臣工矣！

而诞谩成习，诚有如睿虑所及者。

故张官置吏，各有司存。

而越职以逞者，贻代庖之讥。

有所越于职之外，必不精于职之内矣！

则按职而责之事，随事而稽之功，使春官不得参冬署，兵司不得分刑曹，此今日所当亟图者也。

耻言过行，古昔有训，而竞靡以炫者，招利口之羞。

有所逞于外之靡，必不深于中之抱矣，则因言而核之实，考实而责之效，使捷巧不得与浑朴齐声，悃幅不至与轻浮共誉，又今日所当速返者也。

巡行者寄朝廷之耳目，以激浊扬清也。

而吏习尚偷，既使者分遣，无以尽易其习。

为今之计，惟是广咨诹、严殿最，必如张咏之在益州、黄霸之在颍川。

斯上荐剡焉，而吏可劝矣。

教化者，齐士民之心术，以维风振俗也。