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。
表达完整一个意思,称为一“句”
;“读”
通“逗”
,是一句话中的语气停顿。
晚唐韩愈《师说》云:“彼童子之师,授之书而习其句读者”
,经书断句师徒口口相传。
北宋之后,读书人以“。”
做句号,句子中停顿用“,”
或者“、”
,这样的断句又称为“圈点”
。
但是张川柏在写《生化之学》时,下意识地运用了多种标点符号。
曹夫子是研究训诂学的,对化学一时想不明白,但线装书和标点符号的价值和意义,一看就懂!
标点符号有利于规范经典的断句,明确经典的意思!
有助于弘扬教化!
也许有想垄断知识的狭隘之徒,但也有致力于弘扬教化的贤者。
曹宪给《文选》作注解,不也是为了规范理解呢?
轮到张川柏表演了~~
在众人的目光中,张川柏全神贯注,给眼前的文章断句。
“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
短短一篇文章,用上逗号、句号、问号、冒号……
卢仁勖和来济听张川柏抑扬顿挫地读文章,认可张川柏的断句。
暗暗心想小儿郎基础不错,张衍教得好。
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张衍:“……”
待张川柏读完后,曹宪却让他将添加标点符号的文章传给众人看。
俗话说“三十老明经,五十少进士”
,武德年间应举进士的来济,是货真价实的有识之士。
他默读一遍文章,瞬间明白这些小符号的意思。
“妙!
妙啊!”
来济拍案叫绝,“张衍,万万没想到,你还有如此创举!”
张衍:“……”
不是,你夸我之前,给我一点心理准备啊!
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