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第5章 墨家 从辉煌到沉寂的思想遗珠（第2页）

墨家的“节用”

思想对于资源的合理配置和社会的可持续发展具有重要意义，它提醒人们要珍惜劳动成果，避免过度消费。

“明鬼”

，这一主张在墨家思想中有着特殊的地位。

它并不是宣扬封建迷信，而是强调对前人文化财富的重视。

在古代社会，人们对祖先和神灵有着敬畏之情，这种敬畏往往与文化传承和道德约束相关联。

墨家认为，通过对鬼神的敬重，可以促使人们遵守道德规范，传承先辈的优秀文化传统。

祖先们在长期的生产生活中积累了丰富的经验和智慧，这些都是宝贵的文化财富。

“明鬼”

思想在一定程度上是对这种文化传承的一种维护和强化，它让人们意识到自己肩负着继承和发扬先人的文化遗产的责任，从而在行为上更加谨慎，不敢轻易违背传统的道德准则。

“天志”

，则体现了墨家对自然规律的尊重和追求。

墨子认为，天是有意志的，天的意志就是要人们遵循自然规律，行正义之事。

这种“天志”

并非是一种超自然的神秘力量的强制，而是一种对人类行为的引导。

墨家通过“天志”

来规范人们的道德和行为，认为人们应该顺应自然规律，积极探索和掌握自然规律，以此来指导社会生产和生活。

例如，在农业生产中，人们要了解季节变化、气候变化等自然规律，合理安排耕种和收获；在手工业生产中，要掌握材料的特性和工艺的原理，提高生产效率和产品质量。

墨家的“天志”

思想为古代科技的发展提供了一种思想动力，鼓励人们去认识自然、利用自然。

墨家思想在战国时期具有广泛的影响力。

墨家不仅是一个思想学派，更是一个有着严密组织和纪律的团体。

墨子的弟子们遍布各国，他们身体力行地践行着墨家的思想主张。

墨家团体内部有着严格的组织纪律，成员们相互帮助、相互监督，形成了一个紧密团结的集体。

在社会上，墨家积极参与各种社会事务，以自己的思想和行动影响着社会舆论和政治决策。

他们为弱势群体发声，反对贵族的专横和战争的破坏，赢得了广大百姓的支持和拥护。

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然而，墨家思想在汉武帝“罢黜百家”

之后遭到了严重的打压。

汉武帝时期，为了加强中央集权，维护封建统治秩序，儒家思想被确立为正统思想，其他各家学说受到了不同程度的抑制。

墨家思想由于其带有强烈的政治属性，与封建统治阶级的利益存在一定的冲突，因此成为了被打压的对象。

墨家的平等观念挑战了封建等级制度，其“非攻”

思想不利于封建统治者通过战争来扩张领土和巩固政权，其严密的组织形式也被统治者视为潜在的威胁。

在这种政治环境下，墨家逐渐失去了生存和发展的空间，从此一蹶不振。

尽管墨家在汉武帝之后陷入了长期的沉寂，但它的思想光芒并未完全消失。

在晚清时期，随着社会的剧烈变革和西方思想的冲击，中国的学者们开始重新审视传统文化，墨家思想再次被挖掘出来。

晚清时期，中国面临着内忧外患的严峻形势，国家积贫积弱，民族危机深重。

在这种情况下，学者们希望从传统文化中寻找救亡图存的思想资源，墨家思想因其独特的价值而受到关注。