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第19章 儒墨之别（第2页）

章德穹被父亲强大的逻辑推理能力震惊了。

刚刚父亲没有回答他“你怎么知道”

这个问题，潜台词就是：“这还用说吗？着实是显而易见的，不值一提。”

章升贤道：“以后，这种问题不要来问我。”

“那我问谁去？”

“书籍是你最好的老师。”

“好吧……”

章升贤敲了敲椅子的扶手，道：“《淮南要略》中有言记载：‘墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不悦，厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事。

’自此，墨家开始不满于儒家。

《墨子·公孟篇》中就有言曰：‘儒之道足以丧天下者四政焉’是为此理。”

“至于那个墨子将儒者辩得哑口无言之事，也主要是因为两家之别，二人都没错。”

“墨子说的是一个‘为什么’，而儒者说的是一个‘什么’。”

“前者广求知以践行，后者下定义以致知。

这是两种思维方式，并非道理上的对错。”

章升贤微笑看向儿子：“懂否？”

章德穹略作思索：“有理。”

良久，章德穹抬头问道：“那本《行止学曰考》，我可以看看吗？”

章升贤点头道：“当然可以，但别指望我帮你引动灵典具象化。”

“为何？”

“因为连我自己都是勉强催动。

这本灵典，我有些驾驭不了。”

“好吧。”

看着儿子垂头丧气的模样，章升贤出言提醒道：“直接观看灵典而产生的不适感，没有半分危害，你完全可以读下去。”

“是吗？原来如此。”

章德穹恍然。

章升贤靠在椅背上：“实际上，有些宗派收徒时，就给一本乙等或丙等的灵典，让前来的竞选者读下去，看谁坚持的时间最长。”

“有些实力较强、势力较大的地方，甚至会用一本圣典札记来测试。

即使未能被收成门徒，读过的那些内容，得到的那些感悟就是对他们最好的补偿与鼓励了。”

章德穹敏锐地从父亲的话中捕捉到了一个陌生的名词，不禁好奇道：“父亲，圣典札记又究竟是什么？和圣典有何区别？”

章升贤想了想：“嗯，怎么给你解释呢……”