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第五章 家乡风俗（第4页）

改革开放以后，随着农村生活水平的逐步提高，早晨吃臊子面，中午吃席，坐桌子，喝散酒。

最近几年庄户人有钱了，给娃娃赎身和做满月一样，要招待全村子人，吃流水席，村子里的男女老少、大人娃娃都可以去吃饭。

主家豪爽大方，客人吃得尽兴，把一个农村娃娃的成人仪式搞得轰轰烈烈，热闹非凡。

十里姻缘一线牵

一个农村娃娃一旦赎了身，就标志着长大成人，当爹娘的就该替娃娃考虑婚姻大事了。

婚姻大事，在老家农村基本上还是按照“父母之命，媒妁之言”

的规程走，给娃娃提不提亲、何时提亲，都是爹娘说了算。

当时社会封闭，十三四岁的娃娃不懂婚姻大事，谈婚论嫁需要经济基础，要给彩礼，要花钱，自然轮不到娃娃自己说了算。

何况婚姻大事，事关娃娃们成家立业、婚姻美满、繁衍子孙，实在是一件顶重要、顶操心的事情，当爹娘的不可能大撒手，不过问。

特别是在农村，爹娘越是疼爱娃娃，越是要亲自过问娃的婚姻大事。

改革开放以后，社会日趋开放，婚姻逐渐自主。

只是农村娃娃整天守着自己的一亩三分地，活动圈子就那么大，能接触到的女娃娃有限，婚姻大事自然还得爹娘操心。

老家农村的娃娃订婚，通常要经过以下几个阶段：托媒。

农村娃娃平时足不出村，活动范围十分有限，“十里姻缘一线牵”

，媒人或者介绍人的作用就显得十分关键。

我当年在农村的时候，男女娃娃联姻，大部分是通过媒人或者介绍人牵线搭桥和从中撮合。

当爹娘的一旦想给娃娃张罗婚姻大事，先是要托媒人或者托亲戚、熟人，说说自己娃娃的大致条件，托媒人、熟人或亲戚给自己的娃娃留个心。

寻亲范围一般控制在十里左右，当然距离越近越好，图的是娃娃婚后来往、走动方便。

有的农村娃娃人长得展拓，聪明上进，家庭情况又好，有心的人就会主动上门，替娃娃张罗婚姻大事。

一些男女娃娃在当地有工作，双方认识，有情有意，通常由男方主动提出，直接到女方家里提亲。

无论是哪一种情况，只要男女双方的爹娘介入，事情就八九不离十。

见面。

经过媒人或者亲戚、熟人牵线搭桥，男女双方爹娘如果没有意见，就可以安排两个娃娃见面。

名义上是娃娃见面，实际上是双方父母看娃娃。

在农村，一个十三四岁的娃娃，对自己的婚姻大事懵懵懂懂，能有什么自主权？只要双方爹娘感到合适，事情就能成。

当然，男女双方在单位就认识，两个人又有感情基础的自然除外。

第一次见面，男女双方特别是爹娘都中意，就应该有所表示。

一般男方送女方一身新衣服，女方也要送男方一件礼物。

如果男女双方或者其中的一方不满意，就不用表示，或者在对方表示时加以拒绝，双方态度自然心知肚明。

看屋里。

初次见面双方满意，为了把事情办稳妥、办牢靠，女方会主动提出看屋里，通常成为订婚前的必经程序。

一般由介绍人和女方一位能拿事的姑姑、姨姨出面，陪着女方到男方家里，看家里的住房宽展不宽展、经济状况富裕不富裕，女方嫁过去会不会受罪，男方家里老人们的身体情况怎么样，具体核实一下媒人或者亲戚、熟人介绍的情况是否属实，有没有夸大其词的地方。

女方到男方家里看屋时，男方家里要安排招待，过去一般是吃顿臊子面，同时要有所表示，再送给女方一身衣服或者一身布料，给女方吃个定心丸。

女方也可以视情况和需要，给男方有所表示。

扯衣服。

以上三个流程如果进展顺利，就可以进入实质性阶段——扯衣服。

到了这一步，说明男女娃娃的事情大势已定，八九不离十。

扯衣服的时候，通常由男女双方的一个近亲戚（姑姑或者姨姨）出面陪同，到镇上或者县城去买衣服，一般要按照春夏秋冬四季买四套衣服，俗称“四色礼”

，还有被面、被里等物品。

如果男女双方好说话，这个环节一般不会耍麻达。

碰上女娃娃或者近亲属唠叨、难说话，会在衣服的款式、价格、数量上发生争执，搞得双方不愉快。