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劳山道士 名师出高徒的因果关系（第1页）

8u0002故事梗概：一个慕道的王生前往劳山拜师学道，可是，他却受不了山中的劳动生活，最后半途而废。

临行前，他请老师教他穿墙术。

无奈，老师传授于他，但告诫其不能乱用，且要心无杂念，否则就不灵了。

王生回到家里，却马上向妻子吹噓起了自己的穿墙术。

妻子不信，他便当场表演。

结果，王生一头撞在墙上，额头上还鼓了一个大包。

《劳山道士》的劳山，即崂山，位于山东省青岛市崂山区，是中国海岸线第一高峰，有着海上“第一名山”

之称。

当地有古语云：“泰山虽云高，不如东海崂。”

该山因东高而悬崖傍海，因西缓而丘陵起伏，山区面积446平方公里。

山脉以崂顶为中心，向四方延伸，尤以西北、西南两个方向延伸较长，形成了巨峰、三标山、石门山和午山四条支脉，崂山的余脉沿东海岸向北至即墨区的东部，西抵胶州湾畔，西南方向的余脉则延伸到青岛市区，形成了市区的十余个山头和跌宕起伏的丘陵地形。

劳山的最初名称，来源于《诗经》“山川悠远，维其劳矣”

，确实比较符合崂山的地势地理特征。

该山地处海滨，岩深谷幽，有神仙之宅和灵异之府之美誉。

据民间传闻，山中不仅住着神仙，而且还有长生不老的仙丹妙药。

据山志记载，秦始皇曾赴崂山求仙，会仙人安期生；徐福入东海求仙药时曾从山中出发，今太清宫前海中一直留有徐福岛，即为当年徐福东渡入海之处。

另外，太清宫之东有一巨石上刻“波海参天”

，下题“秦始皇二十八年游于此山”

，传说秦始皇曾在此处东望蓬莱。

从崂山的山形及地理位置特点看，劳山确实是笃信道教人士修炼方术的极佳之地。

自春秋战国至秦汉时期，据说就有方士、巫师在崂山餐霞修炼，到唐宋两代崂山的道教开始兴盛，在元明两代，崂山道教达到鼎盛，至清代，崂山的道教名声依然非常大。

据说，崂山道教是由于王重阳所创的全真派进入道统后而引发了新局面。

道教名人邱处机三次来崂山说法并阐释道教教义，影响巨大。

到明朝，更是有九宫八观七十二庵的繁荣，使崂山成为道教全真天下第二丛林。

在崂山道教发展的漫长过程中，其中有李哲玄、刘若拙、邱处机、刘处玄、李志明、徐复阳、张三丰、孙玄清、耿义兰、齐本守等著名道人受过皇帝的敕封。