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蒲松龄的出生之谜和分家之痛（第1页）

学者李希凡先生《题蒲松龄纪念馆》说：“聊斋红楼，一短一长，千古绝唱，万世流芳。”

诗虽然很一般，意思却不错，他看出了《聊斋志异》和《红楼梦》一样不同凡响，可以说“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”

。

可是限于字数，他只说了《聊斋志异》和《红楼梦》的一个区别，就是一个是短篇一个是长篇。

除此之外，两部伟大的小说还有一个区别，就是一个是文言一个是白话。

《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，就是说这部小说集是用充满“之乎者也”

的文言文写成的。

用文言创作短篇小说，是中国文人所保持的一个优良传统。

从秦代以前的《山海经》到魏晋南北朝的“志怪”

“志人”

小说，再到唐宋传奇，再到蒲松龄的《聊斋志异》，走过了一条漫长而曲折的道路。

若用爬山来比喻中国文言小说这一漫长的历程，可以说蒲松龄的前辈们一级一级地慢慢砌成了喜马拉雅山，蒲松龄携带着《聊斋志异》爬上山顶一招手，就凝固成了珠穆朗玛峰。

这是中国文言小说史最后也最高的顶峰，三百多年来受到中外无数粉丝的喜欢以至于顶礼膜拜，因此蒲松龄也就成了世界级的短篇小说大师，甚至有人说他是世界短篇小说之王。

蒲松龄四十岁的时候，《聊斋志异》已经初具规模，在淄川一带逐渐产生了影响，赢得了好评。

蒲松龄已经确定无疑地感觉到，他的这部著作会留传后世，为他赢得巨大声誉。

也就是说，蒲松龄有明显的传世意识，他知道自己一抬腿，就迈进了中国文学史。

因此，不仅仅是《聊斋志异》，就是一些其他的著作如诗、赋、文等，甚至就连一些抄录的八股文等，他也都认真保存着，我们今天还能看到他的这些手稿—这是中国文化的一大幸事。

中国古代很多名人，都喜欢炫耀自己出生的神奇不凡。

比如有个年轻女子叫简狄，她在野外的池塘里洗澡的时候，天上正好飞过一只燕子，下了一枚蛋。

简狄吞了这枚燕子蛋，就怀孕了，后来生下一个儿子叫“契（xiè）”

，契就是商朝的祖先。

还有一个年轻女子叫姜嫄（yuán），她在野外行走时，偶然踏上了一个大脚印而怀孕，后来生下一个儿子叫后稷，后稷就是周朝的始祖。

传说刘邦的母亲有一次在河边睡着了，梦中与神相遇，当时雷电交加，刘邦的父亲去寻找妻子，看到一条蛟龙趴在妻子身上，妻子不久怀孕，生下一个儿子就是汉高祖刘邦。

还有李白，传说其母梦中见到太白金星入怀，所以李白出生后名“白”

字“太白”

。

还有陆游，他母亲梦中见到秦观，因为秦观名“观”

字“少游”

，所以生下一个儿子就名“游”

，字“务观”

。

蒲松龄的出生也颇为神秘。

他的生日是崇祯十三年（1640）农历四月十六日，公历6月5日，星期二，属大龙。

那一天正好是芒种节。