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接下来的日子就比较清静了。
因为青山镇义庄还没收拾,所以钟明一直都住在九叔家里。
四目临走前,又给了一笔装修费,他就拿着钱找来一些民工,修缮一下义庄,再把门外那些坟都扒了,统一迁到后山。
乱葬岗这名字不好听,钟明找了一块大石头,让人刻上“青山公墓”
四个字,放到了后山坟场。
无主尸体以后都葬在公墓,夜枕青山,也不算亏待了他们。
义庄其实很大,是一个三进的大宅子,只是荒废太久了,才显得破旧。
听说本来是一个大户人家的别居,后来闹了鬼,那一家人离奇死亡,这里才变成了义庄。
当然,不管是什么鬼,当钟明开始在这里供奉祖师爷的时候,都必须移民。
等到九叔回来,青山镇义庄应该也弄好了,正好搬家开始新生活。
一切走上正轨,钟明才安顿下来,终于有时间可以专心修行了。
茅山道士的内丹修行其实蛮简单的,一旦受箓,就算天天不干正事,只靠每天祭拜祖师爷,熬也能熬到烧穴。
真正的问题是后面的境界,烧透穴窍之后,就要转修“性功”
,也就是修炼灵魂方面的东西。
这不但要求修行者心性上乘,有自已的独立三观,还需要念头通达。
按照四目的说法,钟明三观是有了,就是杀性太重,导致心火旺盛,到了那一步时,很可能会止步于此。
钟明自已思考过后,想到了解决办法。
一战时间是1914~1918。
按照他当前的进度,五年后的1917年,就要开始修性功了。
到时候,大不了去欧洲战场上看看,以帮忙的名义杀洋人总行吧?洋人招募了不少劳工去参战,自已去干德国佬不就行了。
又或者直接去东瀛……嗯,这肯定不是作恶。
大功德!
总之,这个世界该死的人太多太多了,要是照着满清签订的一千多个条约的名单挨个报仇的话,就算钟明一秒一个流水线一样的杀,杀到死也杀不完。
别说什么杀人就是走火入魔。
霍去病北击匈奴时,是犁庭扫穴。
教科书上说犁庭扫穴是一种比喻,意为彻底摧毁对方。
说的好像挺温和的,但匈奴怎么灭亡了?
有人说这不是道士,道士怎么可能这样?他们应该仙风道骨,淡泊名利,一个个跟活圣人一样。
这就要搬出祖天师张道陵了,他老人家是怎么建立道教的?
“伐山破庙”
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