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61 家庭聚会（第2页）

耶昂先生也喝了不少酒，借着酒劲把话说了出来，“远东那边的包括阿穆尔州和滨海边疆区那些人本来就不受我们待见，可就是这样那边也比你们要强，我们怎么可能看得上你们？”

“你看不上我们，我们现在也算扯平了。”

林父说话已经语无伦次，“都是孽缘啊，孽缘”

耶昂先生又重新给自己的杯子和林父的杯子斟满。

“是孽缘。”

耶昂先生也有些支持不住了，“要不是因为我，你们家还讨不到这么好的儿媳们呢。”

说到最后，耶昂先生竟“呜呜”

地哭了起来。

“哭什么？”

林父把自己面前的威士忌一饮而尽，“应该高兴，应该高兴。

你怎么不说，你讨到了这么好的女婿呢？”

“连婚姻都说不上的女婿？”

耶昂先生收拢了自己的哽噎。

“这样反而更好你有信仰么？”

林父问道。

“没有。”

耶昂先生说道。

“这有什么看不开的，什么样的婚姻才是婚姻？一个装饰精巧的外壳罢了”

林父醉醺醺地为自己的“老友”

解惑，“现代人都这么自由随时也都可以离婚。”

“儿孙自有儿孙福，这句话说归说，我不想让我的女儿们受到伤害。”

耶昂先生虽然脸还是很红，说出了他的心意。

“我会看着他的。”

林父斜眼看着一旁不关己事高高挂起的林义龙，“你来表个态吧。”

“话说到这个地步，那我就来表表态。”

林义龙说道，“我不可能抛下纳迪亚和薇拉中的任何一个，无论怎么样，无论发生了何事。”

林义龙一家在这个事情中的议价优势实在是太明显了，说还是不说仅仅是态度问题而已，并不涉及到实质的东西。

当代的中产阶层除了因为各种压力而不愿意结婚外，还有一个非常值得重视的原因就是结婚的意义和价值——因为某些司法实践的引导，婚姻变得越来越像一个法律枷锁而不是夫妻关系的黏合剂，加上个人利己主义的盛行，一纸结婚证明变得毫无意义。

婚姻的神圣和祝福的外表被脱去后，毫无意义的实质已经被看得一清二楚，尤其是在这个强调自由平权的时代下。

而且很有可能，林义龙的承诺甚至会高于婚姻证书的作用。

“那我和玛利亚，只能祝福他们了。”

耶昂先生“老泪”

纵横。