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第151章 黄金之地（第1页）

整个交河故城的南部是居民商业区官署区，北边全都是宗教区。

好几个佛寺，还有塔林。

佛教在当地人生活当中占的比重很大。

佛教在当时的西域算是第一大宗教了。

十三到十五世纪的时候，伊斯兰教东进之后佛教慢慢衰弱，伊斯兰教开始主掌这片大地，一直到现在。

走进城墙，夯土的痕迹非常弱几乎没有。

推测当年是在土堆上像挖窑洞一样挖出来的，像做雕刻一样雕刻出来了一座城市。

李浩然和老王下到一间庭院，庭院都是修在半地下似的。

因为这里很热，他们住在地下。

其实就是挖窑洞挖出来的，把窗户就在地上，可以采光，人住在半地下，里边很凉快。

这种建筑形式都是因地制宜的。

“身后的这一片是官署区，也就是当时城里边的官府遗址。

站在高台上看到后面密密麻麻的全是残垣断壁。”

李浩然站在高台上说，“在交河故城向西北望，天山的博格达峰看得非常清楚。”

交河故城非常狭长，像一片柳树的叶子一样，像一片方舟一样，飘在戈壁滩上。

它的南面有一条河，北面还有一条河，把它包起来，特别像一艘船行驶在大海中。

李浩然和老王离开吐鲁番市往西南方向骑了十多公里，现在所在的位置叫也木什村。

村东头是田地，都是小路和土路。

吐鲁番温度高，麦子都熟了。

这是第一季，马上可以再种第二季。

李浩然和老王要去寻找一个陵墓，就在前面不远处，他们慢慢推车走过去。

这个陵墓现在所在的位置周边都是荒野和农田，非常破坏的景象。

农田里边的庄稼也没种，杂草凄凄，加上残破的陵墓，让人觉得特别颓败。

天气不太好，有点沙尘天气，灰蒙蒙的，逆光的陵墓，整个的感觉非常的破败。

荒地上残破的伊斯兰建筑就是黑孜尔霍加麻扎，麻扎的意思就是坟墓。

从东南方向看不清楚它的结构，绕到北边来看保存得小一点，还能看清楚陵墓的外部结构。

中间有一个拱门，从大门口进去。

两边包括后面四个角，各有一个像宣礼塔一样的小塔楼。

中间是一个特别大的穹顶式建筑。

伊斯兰式建筑的风格特别明显。

黑孜尔霍加在新疆的历史上有一席之地。

他的父亲叫秃黑鲁帖木儿，是东察合台汗国的第一位汗王。

黑孜儿霍加是是东察合台汗国的第三任汗王，秃黑鲁帖木儿最小的儿子。

察合台汗国分裂成东察合台汗国和西察合台汗国。

这些察合台汗国都是由蒙古人建立的，成吉思汗牺牲之后，中亚地区被分成四个汗国。

察合台汗国是成吉思汗的儿子察合台建立的一个王国。

到了十三、十四世纪的时候，察合台汗国就分裂了。

东察合台汗国是秃黑鲁帖木儿建立的。

到了黑孜尔霍加时期东察合台汗国已经走下坡路了，黑孜尔霍加一直和明朝保持着良好的关系，不断地向明朝纳贡，而且不断地向东扩张。