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第224章 心与头脑之区别（第2页）

“我们的五种感官捕捉到一切皆是“识”

，我们后天学来的一切知识也皆是“识”

，只要是有形可见之物皆是“识”

。”

“只要是“识”

，就通通都是假物，从来就没有存在过。

就连时间也是“识”

，因此，时间其实也不存在。”

“真正的存在唯有道，而道是透过“觉”

来觉知自身存在的。

我们道家修炼的就是“觉”

，也就是修炼元神。”

“只要我们让自己的心一直处在当下，那就是在修炼元神，那就是在修行。

若我们让自己的心跑去过去未来，那我们就是在喂养识神，那就是在背道而驰。”

““识”

投射出来的一切不具任何意义，因为这些事物根本就不存在。

若我们非要把这些不存在的事物视为真实的存在，那我们必然会被这些事物所束缚。”

“我们只需要觉知到我是，我在就行了，不需要理会我是谁，也不需要理会我在哪，更不需要理会我在做些什么。”

““识”

具有极强的迷惑性，它就像天上的云层，试图将太阳给遮蔽住。”

“若我们无法破“识”

，还固执地认为自己是一具身体，认为自己所感知到的一切是真实的存在，那我们必然会患得患失，必然会不断地滋生出欲望和恐惧。”

“修行就是在破“识”

，只有破掉一切“识”

，直到不再认假为真，让自己安住于本觉中，方才算是修成正果。”

“我们从出生开始，就一直在认假为真，所以才会被妄心奴役，才会感到痛苦。

妄心就是“识”

的主人，喜欢用“识”

的人都是在喂养妄心，都是在作茧自缚。”

“我们想要活得逍遥自在，平安幸福，就必须得放弃用“识”

，转而用“觉”

。”

““觉”

不是概念，“觉”

超越了一切概念，“觉”

就是我是，我在本身，它不会管我是什么，也不会管我在哪里。”

““识”

非常的狡猾，它会把我们伪装成我是什么，我在哪里。

若我们相信了“识”

的谎言，真的认为自己是一具身体，真的认为自己存在于天地间，那我们必然会受到妄心的奴役。”