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甲板上,魏忠贤在锦衣卫和东厂番子的簇拥下走下船来。
熊廷弼和周永春率领一干官员急忙上前迎接,恭敬地行礼道:“见过天使魏公公,劳烦公公远来,吾等不胜惶恐。”
魏忠贤微微颔首,扫视了一眼熊廷弼、周永春以及他们身后的官员道:“熊经略、周巡抚客气了。
万岁爷对辽东局势甚为关切,咱家这次前来,乃是传达圣上旨意的。”
然后魏忠贤冲着熊廷弼后面的一干官员喊了一声:“不知辽东右参议王化贞何在?速来接旨。”
王化贞闻言,脸色漆黑的出列跪拜道:“臣,王化贞叩见魏公公,恭聆圣训。”
熊廷弼和周永春率领一干官员也立马跪下道:“臣等恭聆圣训。”
魏忠贤从一旁的东厂番子手中拿起一份圣旨,展开念道:“奉天承运皇帝,诏曰:朕闻辽东局势,风云变幻。
王化贞,尔为辽东右参议,久镇边陲,恪尽职守,劳苦功高,朕心甚慰。
然今朝廷另有筹谋,需卿回朝另有任用。
着王化贞即刻启程,回京述职,不得有误。
钦此。”
“臣,王化贞,领旨。
吾皇万岁万岁万万岁。”
王化贞伏地叩首。
随即,脸色难看的从魏忠贤手中接过圣旨,心中思绪万千。
明朝圣旨开头一般为“奉天承运皇帝,诏曰”
“奉天承运皇帝,制曰”
“奉天承运皇帝,敕曰”
等。
“制曰”
是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的。
通俗的讲就是,当皇帝有重要的决定、命令、赏赐等情况时,向朝廷中的各级官员宣告这些内容,让他们知晓并遵照执行,颁布圣旨的时候使用“制曰”
。
“敕曰”
有告诫的意思,单独用于皇帝在给某一官员加官进爵或者批评教育时,告诫官员要戒骄戒躁,再接再厉等的时候使用“敕曰”
。
“诏曰”
是诏告天下的意思。
有重大政事须布告天下臣民、或者圣旨内容具有综合性、或者诏回臣子等多种情况下可使用“诏曰”
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