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第74章 敖曹浴血破巴酋（第2页）

在南渡黄河的时候，他专门命人备了两大壶好酒用来祭祀河伯。

高敖曹的祭祀方式与众不同，没有焚香，没有许愿，完全就是酒鬼之间见面打个招呼。

他举起一壶酒对着河水道：“河伯是水中之神，我高敖曹是地上之虎，今日从你的地盘路过，咱俩也算是有缘，正好趁此机会比量一下谁的酒量好。”

言毕，将一壶酒洒入黄河，又拿过另外一壶一饮而尽。

跟其它两路不同，高敖曹这次的进军路线基本都是山路，大军需要从武关北上，经商县、上洛，出蓝田关，直达长安东面的灞上。

现在宇文泰的主要防守力量都放在关中平原附近，实在没精力再管南边，高敖曹的大军长驱直入，顺利通过武关。

在武关向北八十里左右的丹江南岸，有一座很奇特的山峰，因为形似“商”

字，所以叫做商山。

商山是中国历史上非常有名的一座山。

相传尧的弟弟契就被封到了这里，因此其部族以商为名，等到他的第十四代玄孙成汤灭夏之后，商直接变成了华夏的国号。

后来协助秦孝公变法的卫鞅也因为被封在商山附近，被称为商鞅。

汉初著名的“商山四皓”

也出自这里。

过了商山就进入了巴人聚集区，路上的麻烦开始多起来了。

晋朝平定蜀汉之后，将很多巴蜀豪族迁出益州，其中蜀人在关中、河东、山西南部等地都有分布，而巴人则主要聚集在上洛附近。

这些巴人已经在此地发展了两三百年，形成了非常强大的地方势力，边上的汉家大族，包括赫赫有名的弘农杨氏都得让他们三分，有时甚至连北魏皇帝都不得不考虑这帮人的影响。

东西魏分裂的时候，上洛的巴人也面临站队问题。

普通人其实没什么立场，都跟着领头的走，而上洛领头的豪族主要是两个大姓，一个是泉，一个是杜，其中泉姓的影响力比杜姓要大得多。

目前泉姓的当家人还是泉企，而泉企一直站在北魏正朔，也就是西魏这一边。

十年前萧宝寅在长安起兵造反，泉企作为上洛郡守带领巴人坚决抵抗叛军入侵。

之后几年泉企外御南梁，内平匪寇，把洛州一带治理得井井有条。

元修登基之后，泉企被任命为洛州刺史，全权负责山南的军政事务。

等到元修逃亡长安，高欢攻克潼关的时候，泉企派儿子泉元礼带领五千乡勇，北出大谷（疑是秦岭的一处峪口），严阵以待，阻止高欢的部队南下洛州。

巴人一向作战英勇，打仗不怕死。

当年泉企对付萧宝寅的时候，他的上级洛州刺史董绍在给朝廷的上书中曾经说过“臣当出瞎巴三千，生啖蜀子”

，把皇帝元诩给整懵了，没想明白瞎子咋打仗，后来还是徐纥给他解释了一下，说瞎巴指的是巴人劲勇，见敌无所畏惧，并不是真的瞎。

董绍本身是汉人，他仰仗的却不是官军，而是泉企麾下的上洛巴人。

实际上，泉企的确仅凭三千乡勇，就把入侵洛州的上万叛军主力（有很多是关中的蜀人）打得落荒而逃，而自身只损失了二十几个人，巴人的战斗力可见一斑。

当时高欢也知道巴人不好对付，所以专心经营潼关和黄河防线，没有打洛州的主意。

宇文泰一直没有太关注南路的防守，也是因为这里有泉企在坐镇。

这次高敖曹进军关中，必须经过上洛巴人的地盘，强龙碰上地头蛇，一场硬碰硬的对决已不可避免。

泉企听说高敖曹的部队要过来，早早就做好了准备。

从商山到上洛将近百里的路程，山高林密，道路险阻，沿线的各处要隘都有巴人把守，进军难度极大。

高敖曹偏不信邪。