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杨夫人说道:“《蔡氏五弄》分别为《游春》、《渌水》、《幽思》、《坐愁》、《秋思》;《嵇氏四弄》分别是《长清》、《短青》、《长侧》、《短侧》四曲,合成‘九弄’,从大隋大业二年便定为取士必考科目。”
说到隋朝大业,杨夫人神情似乎有些恍惚,一时走神儿。
大业是隋炀帝杨广的年号。
要说杨广这人要文有文要武有武,建过不少丰功伟绩,只是三征高丽,穷兵黩武,最终失了天下。
杨悦叹息道:“隋炀帝一统江山、北伐突厥、开凿运河、开科举之先河等等丰功伟绩可比秦皇,文有《饮马长城窟》、《春江花月夜》等著名诗篇也是千古传唱,怎么就谥了一个“炀”
字呢。”
古代《谥法》说“好内远礼曰炀,去礼远众曰炀,逆天虐民曰炀。”
杨广只有四子二女,比起李世民有十四子、二十一女,怎么也不能叫做“好内”
;“去礼?逆天?”
比起杨广“一统江山、北伐突厥、开凿运河、开科举之先河”
等等丰功为绩,将他与古代桀、纣相提并论,实在有点冤。
李渊为他取一个“炀”
字,实在是有点对不起他的姨表哥。
(李渊的母亲与杨广的母亲是亲姐妹,都是北朝西魏八柱国之一独孤信的女儿。
)
杨夫人听了,似乎有些激动,点点头默然不语。
杨广本人文学修养极高,常说自己若是参加考试也能得第一。
他的《饮马长城窟》、《春江花月夜》等诗篇一改魏晋以来华丽堆辞的浮荡文风,回归清新言之有物,在中国文学史上影响力极大。
杨悦知道古人好抚琴,有“士无故不撤琴”
之说。
没想到杨广直接将之定为科考取士的条件,大概也取自于他极高的音乐造诣。
也由此可见古代文人雅士对琴的爱好与重视。
琴为心声,闻琴声而知雅意。
从一个人的琴声中便可知此人的节操、情趣。
杨悦心道:“孔子六艺‘礼、乐、射、御、书、数’,古琴是中国古代知识分子必修科目,可知琴在古代人心中的地位。
现代的学生反而只学习其中一、两艺:书或乐或数。
可见传统之学荒废的太多了。”
听了杨夫人的介绍,杨悦对琴产生了更大的兴趣。
心想既来之则安之,现代学不到的东西何不在古代好好学习学习。
第二日,杨悦早早起来,一时拿不定注意是穿女装还是男装。
昨日杨夫人说要今日带她去拜师,如果穿女装就不得不戴那个“黑纱罩”
,如果穿男装又有点心有余悸,更何况第一次拜师便不以真面目示人,应该不太礼貌。
正思忖间,杨夫人让武眉儿传过话来,让杨悦今日着女装。
杨悦见说,心想黑纱罩就黑纱罩吧,正好谁也看不到自己。
不过武眉儿却并没给她罩“黑纱罩”
,杨悦奇道:“怎么不用戴‘黑纱罩’?”
武眉儿知道杨悦指的是面罩,咯咯笑道:“今日不用上街,只是坐在马车上,用不着那个。”
杨悦这才明白,原来黑纱罩不过是贵族妇女逛街时才用的东西。
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