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“阿叔威武。”

单纯的荀颢小朋友，毫不怀疑，点头相信，并满脸敬佩，奉上自己的甜糕。

……

“……你说着阴氏这是不是可恶，居然不想放阿姊走。

所以，我就说了，你再骂，再骂我就找给你找媒人，把你嫁了……”

对着大侄子，荀柔吐槽得十分痛快。

荀攸不怎么开口，但倾听态度专业，又不会跟他讲大道理，就让人很有倾吐欲望。

“如此，小叔父能接了姑母归来，也算圆满解决，”

荀攸点点头，递上礼物，“这是叔父让我带给小叔父的佳酿，一会儿我拿去给慈明公。”

所以，就只是拿给他看一眼呗。

等人都走了，荀采才自里屋出来，无声的收拾了壶盏，也不说话，就默默离开。

荀柔对她这样的状况也很叹气，姐姐虽然回来，虽然看上去也没有再自毁倾向，每日却待在房中纺线、织布、制衣，很少说话，也不怎么愿意见人。

他也不知道该怎么办，只能没事就跟她唠叨。

“人活着就只能向前看，我曾经给别人讲过一个乞丐王子的故事，吧啦吧啦……”

“今日念书，念到孔子被困在陈蔡之间，饿了七天，好不容易颜回找点米来，他居然还有心情和颜回讨论饭里有灰，这种精神就很值得我们学习，巴拉巴拉……”

“最近天气好，我们去潠水边走走，吧啦吧啦……”

荀采有时候回应两句，有时候不说话，空口相声说久了，好像口条利索了一点，阿姊也不赶他走，他没事就过来唠嘛，也不知道姐姐听了多少，反正唠叨着日子也过下去了。

就在荀柔几乎忘记，去年何伯求来颍川干什么的时候，天子放下了一个惊天大屁，震动天下。

他将上书请求解除党锢的永昌太守曹鸾槛车至京，并送槐里狱掠杀。

同时下诏州郡，再次查考党人的门生、故吏、父子兄弟，如有在位之人，悉数免官禁锢，爰及五属。

此诏一下，已经被天子搞得神经麻木的士族，还是再次震惊了。

作者有话要说：

最后一段来自《资治通鉴。

汉纪四十九》

爰及五属：牵涉到五服内亲人。

五服就是古代服丧的五种等级，差不多就是沾亲带故一点点的，都涉及其中。

第36章襄楷再见

天子这道诏令，几乎将高阳里荀氏一网打尽。

幸而此时官制，地方长官拥有部分选择属僚的权利，并不需向中央报备，如他兄长在内，地方百石小吏，若是受当地长官赏识，还可以干下去，挣一分禄米。

但对于自幼所学，以兼济天下为心的诸荀来说，这就是一道沉重打击，就算未曾去职的族人，将来只能为人役吏驱使，还有什么前途可言。

如今距当年建宁政变，已近七年，当年尚可言天子年幼不知，可现在呢……

连荀爽在家，也曾对荀柔吐出过迟疑，去年他们未曾支持何颙，是否做错了？

“我以为不会，”

荀柔和他爹的看法完全相反，“如今天子自登基以来，从未因为物议而改变，而是恰恰相反，越是反抗，越是镇压，先前不是吗？只为一句谶语，便杀了那么多人。”

他刚刚提到的谶语，是前段时间出现的民谣

车班班，入河间，河间姹女工数钱。

以钱为室金为堂，石上慊慊舂黄粱。

粱下有悬鼓，我欲击之丞卿怒。

民谣中的河间姹女，便是灵帝母亲董太后。

董太后母凭子贵，成为太后，和汉灵帝一道卖官、一道揽钱，贪婪无度，被民间所厌，因成此歌。

歌谣在京畿以及三辅地区流传，天子震怒，下令批捕造谣传播者，根本不顾民怨沸腾。