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“人的感知,是靠一套神经网络,客观存在于人的身体里面,并且跟外界连接起来;人死亡,身体被打碎重组,神经感知网络系统也同时被打碎。
肯定不可能再知道下一种状态的感知。”
欧元解释道,“就像这一朵浪花,不知道下一朵浪花的快乐;这一朵花不知道下一朵花的感觉;这个茶杯打碎又重新做成一个新的茶杯之后,肯定也不知道上一个茶杯装茶是什么感觉。
但我们能肯定,上一朵浪花,下一朵浪花;上一个茶杯,下一个茶杯;上一朵花下一朵花;确实都是一个存在,一个大的存在的多个部分在不停地变化。
并且,杯子之所以是杯子,因为有形的杯子背后对应着一个无形的,无穷无尽的形成杯子的原理在背后。
花开花谢,浪花飞溅,火焰随时随地燃烧和熄灭;背后都是因为有一个无形的,在我们生活的空间中无处不在,看不见;但是能够通过宏观现象感受得到的原理存在。
海上,沙漠上和石头上,都无法开花;就是因为那些地方没有支撑花开的原理存在。
同样的道理,人之所以能形成;也是因为有生成人的一个统一的原理和条件的存在;而且生成人的原理和条件,并不是像父母一样各不相同的。
生成万物的原理和条件就一个,按照道家的说法就是道,按照佛家的说法就是佛。
按照科学的说法就是规律和原理。
所以实际上也可以说,所有人都源自于一个宏观条件背后的看不见的,支撑人生成的共同体;万物消散后,也归于那个共同体。
就像浪花由水生成,又回归水;草木有泥土生又归于泥土一样。”
“那这么说人岂不是永恒的?”
“那这么说敌人跟自己岂不是一体的?”
“那人活着的意义是什么呢……”
欧元的话,瞬间带起这一堆古人开始关心人生哲学。
“花开的意义就是花开。”
欧元含笑回答,“你要问她有什么特别的意义;她也没啥特别的意义,有啥特别的意义也不重要;因为很快就过了,然后又是下一朵花开了。
人生一世,草木一秋。
此生绽放就好好绽放,今生有酒今朝醉,只问今生,不问来世;下一朵花的心情,由下一朵花去关心。
来世的事情,由来世去关心。
就像昨天关心昨天的事,今天关心今天的事,明天关心明天的事一样。
这便是人生的全部意义和佛道真谛。
你敢于相信并承认这些最基本的原理和现实,那你就一念成佛正道了。
你不承认,自欺欺人,哪怕你天天吃斋念佛,坐禅敲钟;也是跟佛道背道而驰,终不得成佛正道。
也就是如来说的,以色见我,以音声求我,搞形式;那是人行邪道,则不见如来。”
“大元帅说得透彻!”
公孙胜忍不住给欧元鞠一躬。
“拜见活佛!”
阮小七调皮地拱手参拜。
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