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老把头用木棍轻轻一挑,三条蛇便如惊弓之鸟一般,四散而去。
接着,他又指挥昆图和那日苏把人参周围的灌木清理了一遍,以防有漏网之鱼。
一切准备完毕之后,老把头没有着急采挖人参,而是拿下腰间的包裹。
包裹里面装着的是几样特制的挖参工具,大部分都是用铁和鹿骨制成的,每一样都挂着红绳。
老把头从包裹里面取出一条红绳,拴在人参的枝叶上,这条红绳有个特殊的名字,叫做棒槌锁,据说是用来缚灵的。
当地人把人参叫做棒槌,因为参体的主要部分长得像捣衣服的棒槌一样,同时也是希望找到的人参像棒槌一样大。
红绳大约有三尺来长,两端各拴着一枚铜钱,发现人参时,必须马上用棒槌锁将人参锁上,这样一来,人参就跑不掉了。
接着,他又拿出两根鹿骨做的索宝棍,插在人参两边的空地上,将两枚铜钱分别搭在索宝棍上面的叉上。
并在人参旁边的大树下点燃三炷香,让在场的几人依次上去磕头。
这是谢谢山神爷的恩赐和保佑。
也是对大自然的敬畏。
一切环节走完,老把头才不紧不慢地拿出鹿骨做的签子,小心翼翼地沿着人参伸展的脉络挖掘起来。
采参人有句话叫“红绳为引,鹿骨为锹,铜钱为魂”
,说的便是采挖人参的过程。
几人大气都不敢出,在旁边默默地看着老把头动作,生怕打扰了他。
老把头挖掘的每一步都很慎重,因为人参的根系较多且较细,一不小心就会挖断。
被挖断的人参,轻则折损几两银子,重则品相大打折扣,不能让几人多日来的辛苦打了水漂。
挖了近两个时辰,整棵人参才全部从土里出来。
这颗人参比较大,芦头加上主体大约有半米长,再加上底下细小的根系的话,能有一米五左右。
有梁崇两个手指那么粗。
而且长了六片叶子,顶端还带了种子,年份一看就不会少。
长时间聚精会神的挖掘,让老把头汗如雨下。
不过他脸上却笑眯眯的,一屁股坐在地上,对几人说道,“我前两次找到的那两棵参,比这棵大不了多少。”
要知道,前两次他找到的参,可是百年份的老山参,听到此话,在场的人无不激动的涨红了脸。
接着,老把头又拿着人参给几人依次介绍它的组成部分,有参花、参草、芦头、芦碗、主体、参须,参纹……
这可是前面找到小山参时没有的待遇。
还让每个人来摸了一把,沾沾喜气和好运。
又让昆图从旁边的地上挖了一块苔藓出来,仔细的将参体包好。
顶部的枝叶也没有去掉,这是判断人参年份的重要依据。
一切结束后,他把顶端的红色果实摘了下来,让几人在周围几十米远的地方,把种子种了下去。
这也是采参人的传统,发现人参果实,便要及时种下,若是有幸长出来了,还可以留给后人采挖。
最后,老把头精挑细选了一棵人参旁边的树,选定一块区域将皮剥掉,在上面刻了七条纹路,下面刻了六条纹路。
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