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第1122节（第3页）

少数阶层修建毒草再精美，那也不能赞美。

例如：麦子从土里长出来可以满足吃这个实际需求，而鲜花不能，所以连绵的麦浪就是比鲜花海洋要美丽！

现代工厂能够产出一台台发动机，那么这就比金碧辉煌的宫殿要美。

“美”

不单纯是，狭隘视觉、嗅觉、听觉的标杆评判，更是一种在时间空间上“发展”

的感觉。

比如说，守护人类品德也是“美”

，这种“美”

和皮相的美不是一个维度。

卫铿总喜欢种田，总喜欢找可以承载努力的体系积累，哪怕这种积累很慢，长久成果不显，被他人鄙夷，也依旧乐此不疲，就是遵照这种“美”

标准。

相对于，眼下卫铿已经在诸天位面和诸天君王们激烈冲突时，“人类基座”

“补天心”

两大体系在最激烈的战场，已经逐渐被疆域体系各方观察者所知。

卫铿这种“善恶美学”

太抽象了！

可世人不注意，但卫铿很多体系在“短期看不到利益目标”

时，就是按照美学理论开展的。

其中主世界未来一千年被评为最壮美事物的“星田”

现在就在悄无声息展开。

回到眼下，在时空风暴位面上，在工业发展被风暴云屡屡摧毁后，人口逐渐流逝。

旧的工业不断被拆减，人类发展势头顿挫，在这被敲懵的时候，该以什么样方向发展？

当钱云等一行魔方空间的人抵达时候，卫铿在开会：时空背包客已经成为了，人类繁衍的重要基石之一，但相应的社会权利和责任却一直没有明确，即时空背包客做好人没有奖励，做坏人也没有力量去苛责。

这是不对的！

应该站在双方都觉得“美”

“善”

的角度，建立新的工业（美学）。

于是乎，在“时空风暴”

位面，子世界穿越者们，搞出了全新的工业美学科技——“基地车”

体系。

时空背包客，背包里面装着“各种基本物资”

，显然是没有“基地车”

的价值更高。

而对于这个位面没有觉醒时空背包客能力的众人们来说，也不必像过去那样，就虚浮的“道德”

来争论对错，最后相互看着不习惯越隔越远。

可以在“工业生产，原材料供应”