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第1074节（第4页）

卫铿虽然不认识这位，但是还是对这位亲戚抱拳。

……卫铿：我回来了，走进城墙内，随手在城墙上拍了一下，然后在内壁不起眼的地方扣了一个坑……

生产力决定生产关系，但是在近古时代，客观上，生产力是不平衡的。

真实历史上，东方仲国是一个强劲进步的力量，在广袤领土上推行一致化。

卫铿作为那时代，在红旗下长大的人，没觉得有啥不同，毕竟秦皇的“车同辙、书同文”

，这是一个大一统王朝的底蕴。

但实际上，所有超大国家在进入工业时代后，都维持不了各地区城市乡村的发展的一致性。

印渡，美力坚、巴栖。

都是只能维持沿海地区现代化，在内陆区域或多或少都有些封建化。

美力监也就西部海岸线的大城市，追逐自由、开放，在内陆中各种宗教主义、保守主义盛行。

这是生产力决定的，当全球化不需要内陆参与大规模工业制造时，那么内陆在经济政治上的“自由开放”

就不必要了，只能在“文化”

开放。

例如二十一世纪美洲，那些“文化”

进步派，在方方面面，堪称怪异的地方进行“自由”

，被称呼为白左。

……磨洋工经验丰富的卫铿：装着用功，那是最容易的。

……

所以在这个位面的神州，内陆经济是“粮食”

“矿产”

“能源”

，以及一些不成体系的“科技企业”

。

晋地，哪怕五金店小产品，都是从东部区域运来的。

网购体系和“江折沪”

完全不对接。

所以宗族地域结构很完美的保存下来。

乡土文化，不可不品尝

卫铿来到家乡后，本想一个人住着，但是客房中很快来了一大堆人。

这些家谱上的亲戚问东问西，他们对辈分都很熟悉，叔，伯，爷，侄，叫的明明白白。

卫铿原本一脸懵逼，现在都混了个脸熟。

卫铿感慨：这才是乡土中走亲戚。

……卫铿心里咆哮：谁特么要问我，有没有结婚，我跟他急……

这种和不认识的人走亲戚的过程，在主世界近古时期，是让人心烦的。

这是因为近古时代大家都是上班族，精力相当疲惫，已经没工夫来应对交流。

但是在这里，卫铿没事干，很快习惯了这种“八旗少爷上街遛鸟”

的生活节奏。

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