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拯念:“都是坏消息啊。”
苏逆:“好消息也有,西罗尔,应该是没工夫配合凡尔对我们南方发起的进攻了,他们准备去南大陆上虐‘菜’了。”
关于南大陆土星这颗“菜”
,西罗尔到底能不能虐成功?
卫老爷觉得应该能把西罗尔的主要兵力拖个八年。
第12章(前)孽之土
3253年末的盎格鲁已经在军事镇压下阻止了恶魔大扩散,但是小扩散仍然在迸发。
各个城市中已经没有暴混的人群在街道上狂欢,但是在民间各种凶杀案,以及小巷中肢解事件层出不穷。
因为盎格鲁这个千年的全球殖民帝国,崛起过程中积累了太多太多不可告人的秘密,几乎每一代盎格鲁人,都在海外殖民中,养成了“处理”
废弃人料的经验。
以至于盎格鲁中“精神疾病”
率非常高,这些在青壮年时候没有遏制住自己杀戮欲的人,回归正常生活中,就会搞出各种变态的事情。
例如:被海豹救了,为了感恩,就把人切割成海豹来喂养。
其逻辑是非常混乱。
几乎每一座城市的信息层都是鼓起来的,等待着被恶魔戳破,报复当世的“无辜”
民众。
哦,或许会说当世之人何其无辜?严格来说这可不一定。
人生于世,无对错观,将过去之事,过去之孽责不放在心上,心安理得地踩在了掩埋的白骨累累的土地上。
然后仿佛今日才开始一样,赞美幸福生活,赞美这美好来源于自己的诚实、奋斗,而淡化自己‘血腥的原始积累’。
那么无辜者并不无辜,而是“憨态可憎”
。
无数丑陋例子中其一:每一个盎格鲁的所谓善良的济善堂中,掩藏着多少罪恶呢?盎格鲁只会吟游传唱他们中有热衷于让贫穷孩子们免受饥饿的修女。
而忽略一个现实,那就是所有济善堂中培养的孩子,没有一个能在成年后,进入“现代工业社会管理阶层”
。
如果仔细调查,积善堂中少年能够成为工人已经是最好结局。
大部分后续调查中,哪怕是经济良好时候,济善堂出生的孩子仍然有百分之二十到三十的人仍然只是小偷、无业混混,以及红灯区游荡者。
可以说,济善堂只不过是,富人集团为了自己心安理得“有功有过”
的精神安慰剂。
同时又有多少修女对富裕者一派阳和,对贫者对孤童有是阴郁森森。
而盎格鲁普通百姓,也都将“弃儿”
送入济善堂,也是“我没有对不起弃儿”
的心灵催眠。
残酷现实:除了少部分天生乖巧孤儿被富人们筛选,大部分孩子进入济善堂那一刻,就注定成为“贱民”
阶层。
盎格鲁自皇室为首的贵族,常年的“公关”
式人文治理:只不过是让年轻贱民们多一点燃烧的“热值”
,才创造了一个个故事。
留思在盎格鲁内调查后:所有济善堂导师在面对社会时候永远都是和蔼牧师,但是当社会参观人员离开后,立刻变回了一副暴君的模样,举着神明的名义让孩子自小就开始就必须服从。
如果孩子稍有违背,稍有不符合他们要求“吵闹”
就是有罪。
甚至不乏有“惩罚致死”
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