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第695节（第4页）

乡村中整个青壮年男丁都被战场抽空了。

村里的菇凉们就不得不如此。

卫铿悄悄带来的八个金币，让老实巴交的修锅匠父亲和姨娘们感到惊喜，有了这笔钱，家里面日子总算能充裕一段时间，几乎卫铿拿出来不过数个小时，就分配好了这些钱的用途，用来还债，购买化肥，添置一些衣服，以及几年后孙子（卫铿的侄子）上学堂，以及养一个童养媳。

在征兵走之前能够有子嗣。

至于恩马本人，则是要去城里面去赚钱了，卫铿的路费一共五块银元，傻呵呵的接过母亲缝补的远行衣物。

以及父亲用边角料打造的一把工具刀、一个铁盒子一样的手枪。

这手枪不是什么锃亮贵族产品，而是类似二战东方土八路的土手枪，名字叫做“独一撅”

。

这玩意甚至让小曰本兵被偷袭时候，搜查时，看到分开的枪管、枪身，误认为是锁匠工具，直接放行了。

坑坑洼洼由生铁打造，卖相和西部片的左轮相比，差距就如同清朝咸丰年有沙眼的红衣大炮和西方克虏伯钢炮的差距。

全枪零件不过十个，就像是一把锁，上面套着一个生铁管子，下有一个圆环扳机，只能打一发子弹。

使用的还是黑火药的复装。

这位农家老父亲的爱，卫铿是能够感受到的，但是啊，作为乡下视野，太单纯了。

老父亲为了给恩马找到城市讨生活的路子，联系到了他认为的城市里的可靠人。

但这个人实际上是城里的“掮客”

。

距离人贩，也就差不了多少。

因为像卫铿这个岁数的孩子，被他们送到城市里面，无外乎就是“童工”

。

所以被卫铿果断拒绝了。

初中课本上，俄国作家契诃夫创作“凡卡”

，很契合此时卫铿这个位面的情况。

小凡卡在城市在鞋匠的压榨下受尽了屈辱，在伙计和老板出门时写了一封信，恳求爷爷回来。

但是最终他的信件没有贴邮票，投寄的信件只是一个美好的梦，而就算投寄出去，也仍然是一个梦。

上一世，卫铿少年时语文是常年不合格。

只知道老老实实抄写参考书上的答案，未能对这篇文章背景有所理解，

只能在填写答案框上写了：“底层人民贫穷但却追求幸福美好的生活态度，但是剥削阶级的凶残和暴虐不允许的。”

那时候，作为小学生，是无法知晓“做工匠学徒，的屈辱生活。”

到底是啥滋味。

哦，随后见识了时代发展，见识了网络时代，各种“外卖平台”

“网约车平台”

以及城市让码农们“毕业”

进入社会的“优良”

公司作风后。

马上就明白了“凡卡”

这篇文章，何止是“不过时”

，简直就特么是那一代人去大城市、大公司去找机会的‘超前教育’啊。

万幸的是，这个老父亲给自己留下了最后的底线，也就是这把看起来不像枪的土枪，必要的时候，亮出来，在外面是不会受到欺负的。

遇到了真的要把自己欺负到死的人，可以威慑。