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第545节（第4页）

在近古时期，进入信息时代后全球暴力团伙都有着超强模仿能力。

他们对几十年前亜非拉武装起义的组织、思想管束都进行了复刻。

所以东方人发现无论是墨西哥药品团伙，还是军阀，都读过“游击战”

以及‘红本本’之类的内容。

当然，这些都是在学里面的‘术’，而不是道。

有时候相同“道”

，可以换一个姿势来走。

现如今，卫铿在铁纹小行星搞的这一套和近古时代“泛阿宗教组织”

有那么一点相似之处。

因为客观上，眼下小行星情况，与近古泛阿地区人民面对的情况一样。

近古时代随着超级大国的介入，“泛阿宗教组织”

，无人机空天体系打击下也是生存空间狭小，骨干缺口大，为了维持秩序，手段不得不狠！

现在小行星内抵抗组织们，也遇到中心强大对手。

恶劣境遇相同，自然就会趋同。

……

站在二十一世纪时代视角，会第一时间把卫铿的这种行动和极端教义标签联系起来，进而不看好卫铿这种癫狂的行动。

但是，卫铿是二十六世纪的人。

根据二十六世纪后的世界观，卫铿恰恰符合实事求是！

历史必须考虑当事人面对的情况。

举个二十一世纪人们都知道的历史例子：“李d，博古”

的路线错误。

但当时为什么固执地走这条错路呢？

二十一世纪世人所知晓的‘农村包围城市’，是历史成功后，实践检验出来的真理。

在没有成功前，农村路线在当时最能勾起的“标签印象”

是什么呢？

答案是“神拳助，灭洋妖”

。

当时西方对东方农民反帝的印象，等同于二十一世纪东方人看着西亜人民反帝斗争。

发达地区在观察落后地区奋斗过程中，很容易陷入傲慢的怪圈，任何不符合自己习惯的事情都吹毛求疵。

由于极度缺乏先进指导思想，西方给“拳乱”

的标签就是野蛮、愚昧。

而这种固有标签概念，甚至四十年后都在影响民、国知识分子。

这些老旧知识分子们认为：那就是一群‘被洋枪大炮变成笑话的泥腿子’，凭什么对‘文明’的他们胜利？

由于万般理解不能，最后他们认为国家是彻底沦为了不尊重“现代文明道德”

低谷，和世界发展背道而驰。

这种思想改造了几十年，结果还流行于二十世纪末期那一批人脑子中。

回顾到二十世纪那个东方迷茫的时代，李，博，二人想搞俄式道路，即“拿下大城市，辐射全国”