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第62章 焚书（第1页）

“这有什么，以后咱俩各论各的。”

“不行，不行，你还是称呼我王教官吧。”

王翦坚持己见，不同意王大哥这个称谓。

“江公子就不要难为王翦了。”

秦始皇开口道：“或许你现在还不清楚自己的身份地位，或者说你还不适应这个身份，和我们说话，直呼名字即可。”

“你不是想知道焚书坑儒是怎么回事吗，我来说吧。”

秦始皇的声音沉稳有力。

“我既焚书坑儒了，又没有焚书坑儒。”

“哦，怎么说呢？”

江文昊来了兴趣，想听听这位当事人是怎么说。

秦始皇双手负后，眺望着远处的蓝天，目光透过时空，仿佛又回到了两千多年前。

“当时天下刚刚统一，我推行的是有别于商周的中央集权制，还废除了分封制度和奴隶主贵族的政治特权，在全国普遍推行郡县制度。”

“可是，这些奴隶主贵族并不甘心于失败，他们找来一些儒生，以古非今，造谣惑众，主张分封诸侯，反对郡县制度，企图瓦解统一，取消中央集权，复辟奴隶制。”

“为了统一思想，我下令焚烧除秦国史书以外的各国史书和带有以古非今，有复辟内容的百家诗书，活埋了400多个依附于贵族奴隶主的顽固保守的儒生、巫师。”

“这，就成了史书上罪大恶极的焚书坑儒，如果真是这样，司马迁拿什么写史记。”

江文昊听得目瞪口呆。

王翦努力压制住内心的怒火，尽量让自己的声音沉稳平静。

“一些文人，以为自己掌握“文柄”

，就可以颠倒历史，混淆是非，完全看不到我王留下彪炳史册的伟大功绩，就是由这些他们所谓的暴政创造出来的。”

从来没有想过，焚书坑儒背后，竟然隐藏着如此深邃的历史背景，江文昊心中充满了震惊和感慨。

史书上只记载了秦朝统一后推行了“书同文，车同轨”

，却忽略掉最重要的文化统一。

焚书的目的是为了统一思想和文化。

在秦朝之前，大夏处于分裂状态，各个国家都有自己的文化和价值观。

这种多元化的文化环境导致了思想的混乱和纷争。

秦始皇通过焚书，消除了这些分歧，建立起一个统一的文明体系。