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第013章 招魂幡（第2页）

家里还有好几个，至于红绳子，我直接把我妈给我织毛衣的大红毛线拿了出来，剩下的就是桃木条，这我得去树林里砍了。

我背上背篓，拿起镰刀就朝后山小树林走去，每次我拿起这把镰刀就会感觉全身一阵舒服，有很强的安全感。

说起这把镰刀的来历，其实它就是孟雨柔家的，每次我去她家借镰刀也是这一把，直到她死了以后，我一直都没有见过这把镰刀。

直到两年以后，我去山上割草，经过孟雨柔的坟墓时，发现了它，虽然它锈迹斑斑，但我一眼就认出了这把镰刀。

当下就带回了家里，经过我的不断打磨，被我磨的吹发可断，刮胡子，剃头都不在话下。

但是东西都有双面性，这把镰刀在我手里那是用的如鱼得水，但是被其他人借去用的时候总会出意外。

不是割到手了，就是割到腿，久而久之，这把镰刀我爸妈也不敢用。

我随便找了一颗桃树，显然已经在开始结小桃子，但是为了完成任务，就当少吃几个桃子吧。

我砍了整整一大背篓桃木条后匆匆往家赶。

回到家时，我爸不在，说是煤矿上出了一点事故，他先去看一下。

只有张叔一个人坐在大厅里用白纸做招魂幡。

说到招魂幡它又叫灵旗，也称引魂幡。

幡的外形像一杆旗子。

招魂幡的使用有大小之分，大的幡叫招魂幡，小的幡叫引魂幡，是丧葬习俗中不可缺少的仪式用品。

招魂幡是由竹竿和白纸制成，出殡之时，一般由家里的长子或长孙扛着，走在出殡队伍的最前列，幡杆在胸前，幡头要飘于头顶。

到坟地之后，要把招魂幡插在坟头之上，等七日过后就把招魂幡烧掉或者埋进坟里。

古人认为人死只是肉体的消亡，而灵魂会脱离肉体而继续留在人间。

于是就制作出了招魂幡，让灵魂依附于招魂幡之上，使得灵魂能随肉体一起埋进坟墓或者飞升。

这样灵魂才能得以投胎转世，所以这一传统丧葬习俗被后人继承了下来。

制作招魂幡也是有很多讲究，根据死者后人代数的不同而不同。

比如白幡，用白纸做成，代表着死者有后人。

花幡，由红绿纸组成，有些地方也会有布条代替，代表死者有子孙。

红幡，用红幡的丧事，又称喜丧，表示死者年事已高，已经有了重孙辈的后人。

招魂幡除了外形有讲究，举幡人也有说法。

出殡之时，一般由长子或长孙举幡，父死则用左手打，母死则用右手打。

如果长子先于老人死，次子也不能举幡，应该由长子后人来打。

如果死者年少，没有结婚，那就将幡放于棺材上称为顶，就是自已替自已打幡的意思。

现在的人们虽然把传统丧葬习俗继承了下来，可是对其中的意思已经很少有人再去了解了。

现在很多人把举幡看成是一种孝道的体现，是对逝者的尊重和缅怀的仪式。

所以那些迷信的思想已经不再重要，丧葬仪式被世世代代传承着，俨然是孝道的传承。

清明节也会用到，用的时候把招魂幡直接插到坟包上面。

然后开始放贡品，点蜡烛，烧香，烧纸，后人三拜九叩以后放鞭炮，有条件的会选择放烟花。

可是，这些幡都是这些场景才能使用，但是张叔怎么突然在我家搞起这玩意。

我爸不是叫张叔过来看看房屋风水的吗?