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第119章 三月三要到了你如何看待翻堂（第1页）

从远古的萨满教，灵魂的召唤，发展到现在的出马仙家，这些神秘而又充满神话的古老文化，一直在默默的延续着，从来没有被遗忘过，无论是东北，还是关内，所谓的仙家都是真实存在的，只不过是叫法不同而已。

所谓的萨满，也就是现在人口中的出马仙，一般都是由五路人马组成，也有个别情况，但都离不开这些草仙。

草仙也称地仙儿，分别为胡家，黄家，蟐蟒，和烟魂，也就是死去的鬼修炼得道的，这些基础条件都具备了以后，才可以考虑是否立堂出马的问题，但往往大多数的出马弟子或准出马弟子们都会经历各种形形色色的磨难与困扰，一般都是先苦后甜，等你堂口安排好，公司稳定以后，也合理的供奉了仙家后，一点一点都会有所提高和改变的。

在正式出马立堂前，你的安堂师父，得给你进行查事儿，查查你的基本情况，和你身上所涉及到的问题，还有悲王烟魂是哪里来的，查明之后才能办理出马立堂。

在你出马立堂的时候，是需要你本人附体的，老仙儿附体说话，然后根据实际情况去报名，然后把各堂人马，报马，四梁八柱，烟魂悲王的位置都安排好，才能说是堂口完成了。

最近面临三月三，有很多带仙缘的缘主们找我，通常也会问道为什么有的立堂以后没有灵感呢？什么都不知道呢？出马立堂，一定要找一个经验十足，阅历丰富，仙家道行深，以及各方面能力都很完善的师傅，切不可稀里糊涂，随随便便的去了事儿。

如果你立堂出马时，教主和悲王安排错误，人马没到齐，或者涉及的问题没给合理解决，这些问题都会影响你的，这个属于安堂师父的神通能力问题。

还有的出马师父心术不正，动机不纯，导致这个堂口没能立好。

现实生活中，有很多出马弟子立堂的时候老仙儿没附体，都是身边的师傅或者别人在提示报名，说一些仙家的名字引导你，然后弟子就可能顺水推舟的往下说，乱七八糟的报了好多仙家的名字，还有的师父更厉害，直接给弟子写堂单，不用附体，不用报名，到地方直接的给写了一个堂单，或者拿个事先准备好的现成堂单给安排上，这样的仙堂都是假名字，这样的堂口也属于空堂口，真正的老仙儿没落位，这个就是出马立堂师父的良心问题啦。

还有的就是自己没搞懂是出马还是保家的情况下，稀里糊涂的就立堂出马，只听别人乱说一通，搞的自己直发懵，还有甚者，本来立完堂口以后，还算可以，但是自己人受不了，疑心太重，总是觉得堂口有问题，然后到处找师傅看，找师傅翻堂，那这个问题就是弟子的问题啦，要远远比老仙儿的问题更可怕。

那现实中如果堂口有问题，立堂没办理好，那该咋办呢？那我就讲一下这个问题，解答一下各位友友的疑问，如果堂口真正的有问题，那就得找能力更强，和你对缘的师傅，重新安排，那就会涉及到翻堂，面对翻堂，有很多友友不懂和不理解！

前天有缘主问我，韩老师，翻堂会不会对我家老仙儿有伤害啊，会不会让他们受伤啊，我可不想因为我让老仙儿受伤。

那我可舍不得。

依我这十多年的经验和阅历来说，翻堂是不会对老仙儿产生伤害的。

翻堂只不过是把曾经你做错的问题，安排错的仙家和涉及的情况，给纠正改过来，然后从新附体说话，老仙儿报名，安排好四梁八柱，老教主，还有悲王烟魂，把这些堂口的硬件设施都安排好以后，把以前的旧堂单升了（普通话就是烧掉，不在留着了），然后根据实际情况，把新的堂单挂起来，摆上供品，翻堂的基本流程就算完成了，根据现实情况来说，对仙家根本没有一点伤害，所以各位友友们可以放心，不对就去做，但一定要找个好师傅，正念正修，善行善念。

对于翻堂以后，原来的佛像，神像，供桌，水杯，香炉等等所有的一切都送走了。

然后又去佛店或者师傅家重新请一套，然而新请的那一套还是原来的老样子，只不过是变了款式而已，其余的都没改变。

那么你就要想明白了，你的堂口是老仙儿结构的问题，而不是水杯，佛像，香炉这些硬件设施的毛病，说白了就是重新报名，重新写堂单的问题，和堂口的用品根本没关系，也无需送走，再去从新更换，简单的清理一下，好好的擦洗干净，还可以继续使用的，如果你觉得这些东西碍你事儿了，你有的是钱，不怕浪费，那当然也是可以从新换新的。

不过我不咋赞同，我举个例子，生老病死世事无常，任何人都逃不过去，如果说人没了，那住的房子就得推倒重盖新房吗？屋里的东西就都得扔了吗？所以我对这个事儿特别不理解，可能是我这个人比较另类吧。

具体不会说太多，容易招黑。

因为这行现在太乱，我所说的也就是代表我自己，不代表任何人，所以还望各位友友理解，口下留情。

结缘地球?lbmjgsh感恩遇见，相遇即是缘！

非诚勿扰！

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