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倒是其神通和本命法宝却是让方霄多留意了几眼,而储物袋内的灵金、灵矿极有可能就是旺中平为自己炼制本命法宝准备的。
这件法宝名为乾元金焰镜,乃是一件纯正的金属性法宝,据玉简中所记述炼制此镜需大量高阶灵材,炼制之法也异常繁复,但镜成之日却能引得一丝大日之气洗礼。
金镜威能浩大,金光所至金焰既生,只要目标灵气不绝便极难熄灭,若是配合其功法记载的乾元金光神通,更是威力倍增,越级斗法更是家常便饭。
并且玉简三十六天罡禁、七十二地煞禁尽皆齐全,可一路祭炼至顶级法宝,若得一丝灵性更是有成就灵宝的机会,方霄决定如有机会便将之炼制出来。
而乾元金光的话,方霄是有自己的神通的,不过同属金行,倒可以试着用来催动乾元金焰镜,而他真正在意的是练就神通的煞气和罡气。
筑基期的修士为何喜欢游历,皆是因煞气难寻、罡气难取。
各类神通所需罡煞皆是不同,而煞气本就稀少,要找到自身所需的煞气更是千难万难,就算练就了煞气,还需上至青冥采九天罡气,九天之上各类罡气混杂,一边需以煞气护体,抵挡罡风侵蚀,一边还要抽丝剥茧,采集自身所需罡气,这一过程更是旷日持久。
他如今已是筑基期修士,寻得自身神通所需的煞气也是刻不容缓,可惜乾元金光所用煞气与他所需不同,不然便可调查一番旺中平是在何处取得的煞气。
想完这些方霄也是拿起最后一枚五色玉简仔细读取起来,只见他先是一阵惊讶,随即又是惊喜,最后却是带着一丝犹豫。
此法正是他日思夜想的灵根提升之法,其名为五气蕴仙经,此经并不是炼气功法,而是炼体功法,这是五行宗老祖在晋入化神期后,为解决宗门传承而创造出来的,皆因其天赋灵根特殊,根本找不到能够承接自己衣钵的传人,又在练气功法上找不到突破口,最终另辟蹊径在练体之法上得到了解决办法。
五行宗老祖作为五灵根化神期修士,自然明晰五行相生相克之理,在此基础上生出了一套五行转化的理论,而实际上修士灵力在成型后,若不借助阵、器相助,强行转化,只会让修士肉身崩溃。
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经过大量实验,五行宗老祖想到以身成阵之法,灵根属性千差万别,但人的肉身却是五行齐全,其接借练体之妙,再以五脏代替五行成阵,施展五行转化。
但最终发现此法只适合天灵根资质的修士,虽说理论上任何灵根都可以修炼,但灵根混杂灵力转化之时五脏会承受不住复杂的生克运转而崩溃,人族天生五脏脆弱是根本绕不开的问题,只有单属性灵根相对简便还在承受范围之内。
但天灵根也是罕见至极的资质,一直在五行老祖将要飞升之前,其想到了一个不算太过苛刻的办法,他创造出一门秘法,在借五脏转化五行之时,能够裹携部分灵根转化为其相生灵根,将原本要求的天灵根放宽到了相生的双灵根之上,便再难改进。
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