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太白年间,由于瘟疫盛行,许多人都痛苦不已。
马路上到处可见的是衣衫褴褛的落魄之人,面黄肌瘦,走路颤颤巍巍,眼神漏洞,似行尸走肉般的到处逃亡。
传闻有一个大家族藏没行迹,设结界于五轮山中,修行致善致纯的妙法。
每当月中,会有几个神秘人出现于人间,给大家带来希望。
这些人除了会治疗顽固的瘟疫,还会施法造出极乐世界,让受苦的众人尝一尝仙境的快乐。
大家称这个家族的人为“神泣”
,神即是宛如神仙,给大地带去光芒和温暖。
泣即是体恤百姓,给予百姓活着的力量和希望。
观“神泣”
者,便被世人拥立,为这一年的“燎岁之王”
,即点火成荧,拥有“神泣”
的力量,是百姓对“神泣”
信仰的最大领导者。
然当此领导者却不容易,需要在瘟疫泛滥时代,从极乐世界的幻象中取得胜利。
当然如果参加了极乐世界的幻象,并未获得名次,会被消神消体,尸体和灵魂在一瞬间灰飞烟灭。
极乐世界的幻象可以参加可不参加,有自主决定的权力和自由分配的权力。
但是为了获得至高的地位和权力,以及和“神泣”
的密切联系,踊跃者数不尽。
而“神泣”
也会特色化选择地方和呼声最高的区域,降极乐世界的幻象与恩赐。
因此,人间以观“神泣”
者的次数和达到的成就,划分了等级,设立等级制度。
等级制度最高统领者为“燎岁之王”
,下来是平等级的四位,分别是“辅者”
、“敬者”
、“兵者”
、“化者”
。
“辅者”
即为“燎岁之王”
的辅助打理文档文件,负责等级各方势力的汇聚地,并负责分发进入极乐世界的名单,起辅助作用。
“敬者”
专门负责各地方庙宇的设计,并且负责笼络人心,聚集人群,负责祭祀台的搭建和法衣的祭祀活动。
“兵者”
负责管理秩序,相当于军队的管理者,手下有分布人间的许多军营,负责看管和保护等级制度的安全,起安保作用。
“化者”
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