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冥河虽急,但却无条件的相信应渊!
只因。
冥河生出单干的想法后,眼前的宽阔的道途,变得浑浊无比,压根找不到前进的道路。
铁了心跟应渊一条路走到黑时,眼前却盛开繁花似锦,道途变得无比的开阔。
怕个屁。
应渊不打无把握之战。
冥河表示:“梭哈!”
洪荒九州大地,百家争鸣之势,愈演愈烈。
道家李耳今年五十五岁,但却是中年模样,周游列国后,写下了道德经。
道德经横空出世,其中蕴含的思想,在九州产生了极大的轰动。
无名,万物之始也,有名万物之母也。
上善若水,水利万物。
其中的无为思想,也被进一步阐释。
无为是不妄为,诸侯王为君,不应当朝令夕改,随意折腾百姓,与百姓休养生息。
在某种程度上,也能指导君主进行争霸。
道家影响力空前绝后。
孔丘领着三千弟子,回了曲阜。
闭关一月,也放出了终极杀招。
分别放出了两个版本的论语。
三人行,必有我师。
在论语中教化百姓,要有谦虚好学的心。
在抡语中,则是告诉君主,‘纵使对方有三支军队,又有何妨?只要有我,便无所畏惧’,打仗,要有勇气!
既来之,则安之。
在论语中,教导百姓要有平常心,遇到事不要慌!
在抡语中,告诉君主,不要慌,对方既然敢来,就把他们安葬在这里!
论语十二则,在九州人族中产生了极大的影响力。
抡语十二则,则备受君主诸侯喜爱。
于是,九州百姓尊敬的称呼孔丘为孔子,诸侯王尊敬的称为恐子。
孔丘再度放出一个大招,“君权‘神’授!”
并对其做了进一步解释,人道大兴,人族自立,并不是天庭神仙授予君主权力,而是道,也并非天道,而是大道。
君权乃顺应大道!
此一条,阐释了诸侯君主的合法性,威严性,更受君主喜爱!
儒家在九州、在诸侯王面前,双开花!
影响力空前绝后。
儒道争锋,丝毫不让。
墨家弟子遍布九州。
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