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第157章 乌木（第2页）

虽然当时我还什么都不懂，但是我从师父的教诲中得知，绝大多数鬼都是单独行动的，即便是遇上一些凑热闹打堆的，那也是极其偶然的情况。

更不要说还能够形成一个编队了，又不是在玩电子游戏。

师父告诉我，当时他其实也是这么认为的，直到那位老前辈告诉了他，这次邀请他们来，要收拾的那群鬼，是一群当年日军侵华，然后死在这里的日军队伍。

听起来很匪夷所思，不过也不是没有可能。

1937年日本开始挑起侵华战争以来，仅仅一年的时间，就攻陷了湖北的鄂城县，然后不断西进，企图从水路入川。

自古有句话，蜀道难难于上青天，日本人想要入川，无非有三个途径。

要么从云南贵州进入，但滇黔的路都是山路，且少数民族众多，遭遇顽强抵抗也就不提了，光是那些贵州山的弯弯拐拐，日军就吃不消。

要么就从陕西方向入川，但是陕西日本人还没打下来呢，国共军队的狙击，让小日本连黄河都没能度过，更不要提从陕西入川必经的剑阁蜀道，想要从那里打进川地，根本就是个找死的行为。

于是日本人只剩下一个选择，就是从长江水路西进，攻下重庆后，不但能打下四川，还能通过四川进入陕西。

当时的日军兵分两路，一路直接由水路上走，另外一路就沿着山脉扫荡着前进。

那位老前辈告诉师父，那群日本人，就是因此死在那里的。

我问师父，当时老前辈有没有告诉你那些人是因为什么而死的？野兽？山洪？疾病？师父摇摇头说都不是，他们的死至今都没有一个准确的答案，于是后来的老前辈猜测说，这跟神农架这个地方有关。

那位老前辈告诉师父，上古时期有两位先帝大家都知道，炎帝和黄帝，于是我们被称为是炎黄子孙。

我们常常把“炎帝”

当作是一个人，其实并不是这样，炎帝是部落首领，就好像蒙古的大汗一样。

而历代炎帝里，最有名的就是神农氏。

神农尝百草的故事大家都耳熟能详，这里本是一片原始森林，在唐朝的时候，中宗李显因为被武则天贬出长安，先后被软禁在湖北当时的均州和房州两个地方，算得上是藩王，分界线就是现在的神农架。

但是李显也因此和武则天交恶，于是他在公元691年在当时的荆州请了一个老道，老道自称诸葛传人，帮助李显在现在的神农架以祭拜神农氏为由，修建了一道法术屏障。

意思是如有冲着他而来的越境唐兵，将会被“神将灭之、猛鬼袭之”

。

那个年代，为求自保，李显也只能这么做。

谁知699年的时候，武则天又收回成命，重新把李显召回长安，于是当初在神农架所立下的那道屏障也就就此作废，后来那个自称诸葛后人的道士，再度来到这里，重新做法，为保西疆太平，万古不变。

这个道人后来自创门派，开课授徒，而多年以后他的道法已经广传神州，几百年后到了宋朝的时候，这个道士这一脉又分化成无数小分支，其中一个徒弟，就是赫赫有名的、开创武当的张三丰老前辈。

我问师父，张三丰不就是那个张无忌的师公吗？师父给了我一拳，说让我读点正经书。

师父接着告诉我，当时那个退行隐居在神农架的老前辈，其实也是这位自称诸葛后人的道士的后代弟子，只不过由于多年的分化细流，大多有了各自祭拜的祖先。

而那个道士则渐渐被人忘记了。

但是那位老前辈这一脉，一直都世袭着当初那个道士的一些秘法，这次选择了那个地方隐居，也是为了认祖归宗。

师父说，不只如此，他也是为了在这里研究当初先祖留下的那道屏障，还有而且他们门派传说了一千多年的秘密。