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第142章 是不是这个（第4页）

"

元称补陀洛迦山。

宋至明代有以梵语"

补怛洛迦"

意译称白华山。

明万历三十三年（1605），钦赐宝陀观音寺为"

护国永寿普陀禅寺"

，山以寺名，此为普陀山名之始。

因其东南海中有洛迦山，又有普陀洛迦之称谓。

昔时历代帝王多建都北方，其南之东海称作为南海，故元、明时期也称南海普陀。

普陀山佛教主供观音菩萨，是着名观音道场。

观音菩萨在民间有着广泛影响。

日僧慧锷请观音到普陀后，经历代名僧弘扬传法和广大信士、工匠开发经营，观音道场香火日盛，观音信仰习俗遍及大江南北，并且走出国门，传到海外，特别是旅居海外的华侨在居住国供奉观音圣像，念诵观音佛号，影响着居住国人民对观音之信仰，一些岛国民众更把观音奉为祈求航海平安的保护神。

然而所有的传说，有真有假。

"

海上有仙山，山在虚无缥缈间。

"

这不是开玩笑的。

不管是道家还是佛教，都是强大的修行者。

而这些修行者会吃饱了没事干来这里？

只有一个说明，那就是这一个普陀山，这个海岛，是真的洞天福地，灵力逼人之地！

否则谁也不会闲的蛋疼来这种地方是不是？

而且楚歌更知道的一点，在普陀山，这个海岛下面，的确有着“东西”

！

或者说，不是东西！

而是一群的……被镇压的……邪魔妖道……

多年累积下来……数量，数不胜数……

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