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这种人死后,打入石压地狱。
受刑鬼魂在一方形大石槽内,其上绳索吊有大小相同的巨石,将鬼魂放入池中,用斧砍断吊石绳索,巨石瞬间压下,鬼魂都来不及嚎叫,那滋味,相信他再也不敢作罪恶孽障。
第十二层舂臼地狱,此狱颇为稀奇,乃是人世臼稻舂米所用工具,如有恶意浪费粮食,糟踏五谷者,如自有食物却不分与饥民,吃不掉喂食牲口,也不救助饥饿人众,死后便将打入舂臼地狱,放入臼内舂杀。
如果吃饭的时候说话,特别是脏话,秽语,骂街,骂人,掐人等坏德行操,死后也可能会打入舂臼地狱受罪。
只不过种善因得善果,生前做下好事善举的,可功过相抵不受责罚,否则自当承受刑罚。
第十三层血池地狱,凡不敬他人,不孝父母,为人不正,专走歪门邪道之人,死后将打入血池地狱,投入血池中受泡发或泡化之苦。
第十四层枉死地狱,作为生灵人众,来在世界上,乃是件非常不容易的事,可说是父精母血浇灌生长而成,是天道轮回,是上天和阎王爷给的机会。
如果不珍惜,去自杀,割脉,跳楼,跳水,服毒,上吊等非正常死亡之人,激怒了上天与阎王爷,死后将打入枉死牢狱。
就再也别想为人处世了!
第十五层磔刑地狱,即专为挖坟掘墓之人所设,有其死后,将鬼魂打入磔刑地狱,处予磔刑,即凌迟鬼魂,那是用魂刃一片片分解割裂鬼魂,使受刑鬼魂嚎啕不止,反省已罪。
第十六层火山地狱,这一层专为损公肥私,行贿受贿,偷鸡摸狗,抢劫钱财,放火之人设计。
在其死后,将鬼魂打入火山地狱。
被赶入火山之中,鬼魂活烧而不死。
另有犯戒的和尚,道士修行者。
也会被赶入火山之中。
乃因此处火山之阴焰,烧魂烤魄饶是厉害了得!
第十七层石磨地狱,专为糟踏五谷,贼人小偷,贪官污吏,欺压百姓之人所设,其死后将鬼魂打入石磨地狱。
磨成肉酱,后再重塑为人身貌样再磨磨唧唧,破戒僧人与恶德道士和修行有成,品行不端者亦受此刑罚。
第十八层刀锯地狱,专为偷工减料,欺上瞒下,拐诱妇女儿童,买卖不公之人所设。
其死后将打入刀锯地狱。
即把鬼魂衣物脱光,呈“大”
字形捆绑于四根木桩之上,由裆部开始至头部,用锯齿锯开,使其魂毙。
?十八层地狱所在,其意义在于惩罚罪恶之人,明因果报应和善恶有报。
?更在于镇摄恶魔妖邪之心,避免阳世凡间诸多无法无天之徒,恣意妄为,行伤天害理之事。
正是所谓,天道好轮回,苍天饶过谁。
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十八层地狱初露起来,源自于佛门,是一个极其恐怖的界域地方,专用于惩罚世间恶人。
佛门认为,生前犯下的罪恶孽果,会在死后得到应有之报应。
而十八层地狱,便是罪恶之人的最终归宿。
每一层地狱都有其特定的刑罚。
这些刑罚代表了各种罪恶行为的终极后果,旨在警示人们避免作恶多端,积极向善。
佛门通过对十八层地狱的描述,强调了因果报应的原则,即人的行为将决定其最终的命运,无论是天堂还是地狱,都是个人行为的直接结果?。
此外,十八层地狱也早与华夏传统文化相结合,形成了具有大东方特色的地狱观念。
在地狱界域,地藏王菩萨作为地府的思想主宰,负责审查死者的善恶诸事,强化了地狱在普世凡尘善男信女心目中的形象。
使人对自己的恶行产生了畏惧之心。
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