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第15章 庙宇（第2页）

李安然出口解释。

胡八一猛然抬头，看向偏西北方，隐约间像是看到了什么。

大家都向着胡八一看的方向望了过去。

只见半山腰的位置虽然被一些藤蔓遮挡，但还是可以清晰的看到一座殿庙座落在那里。

殿庙依山而建，采用楔山式大木架结构，分为前后两进，正前殿庙的门面被藤蔓缠绕了，有些地方的木柱坍塌。

顶上的绿瓦、红木做梁栋，虽然俱已破败，但是由于这里是水龙脉的穴眼，颇能藏风聚气，还算保留住了大体的框架。

山壁上的那几层断虫道由于水土的变化失去了作用，殿庙的木料朽烂不堪，没有坍塌真的算是奇迹了。

李安然暗自佩服，不愧是摸金校尉哈！

盗墓属于七十二行。

七十二行中又有外八行，

外八行是指三百六十行以外的行当，并没有内八行之说。

外八行，在古代三百六十行之外，属于另类。

就是不在正经营生之列，不属工农兵学商之属。

一般来说，外八行里有金点、乞丐、响马、贼偷、倒斗、走山、领火、采水，合称：

‘五行三家’

金点为算命一行、响马为拦路抢劫一行、倒斗为盗墓一行。

在古代事死如事生，因此，就有大量财物被埋入古墓当中，这也就出现了盗墓这种见不得光的行业。

自从春秋时期‘礼坏乐崩’之后，厚葬之风兴起，盗墓就开始盛行，此后历经两千年，至今未曾断绝。

而这倒斗盗墓纵观历史长河在传统文化中自成体系，有着完整手艺行规传承的行业。

虽然这行因吃死人饭，散死人财而为世人所不齿，但它包括的胆量，知识，技术和传统是其他任何一行也无法比拟的。

盗墓为什么是七十二行之首，在中国传统文化中自成体系，有完整手艺行规传承的行业，每个行业都有行规。

盗墓为外八行之首，李安然也不知道是不是真的有这么一说，他前世是在一个贴吧上看到有人发过这样的帖子！

“胖爷我跋山涉水，终于见到希望了。”

王凯旋看到殿庙，一脸惊喜，有些肥胖的身躯朝着殿庙的方向跑去。

“胖爷，你跑慢点，明器在墓又跑不掉。”

大金牙说着，也朝着庙宇的方向极速的狂奔。

就好比是兔子见到老鹰，撒腿就跑。

不过，王凯旋穿着衣物有些单薄，跑起路来，鼓鼓的啤酒肚一颤一颤的，仿佛随时都会掉下二两肉似的。

李安然看到两人，暗自一笑。

大金牙是捣腾古玩的，商人只为逐利。

所谓，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往嘛！

李安然、雪莉杨、胡八一三人也移步前行，来到殿门前，只见那殿庙虽然被层层藤蔓遮盖，却暂时没有倒塌的隐患。

踏步进入庙宇。

庙宇的规模不大，神坛上的泥像已经倒了，这是一尊黑面神，面无表情，双目微闭。

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