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与西方“极乐世界”
更为熟悉。
“薄伽梵往世书”
世界如果被单拎出来,大部分人压根对它毫无概念。
何洛刚进来的时候,对这里两眼一抹黑,连东西南北都分不清。
经历了一段时间的游荡之后,祂已经大致够清楚这个世界是怎么一回事了。
这个世界依然是以凡人居住的凡界为主,“毗湿奴”
本尊所居住的神界只是一个亚空间。
在佛教力压婆罗门教成为次大陆文化圈的第一宗教之后,“薄伽梵往世书”
世界自然也逃不过佛教的渗透。
当然,考虑到“毗湿奴”
身为至高神的面子,佛教倒也没有从凡界去争夺信徒,而是在这个世界里开辟了一个原来没有的亚空间——地狱。
与次大陆神系其他世界的地狱一样,其实那个亚空间就是“十八泥犁世界”
在这里的投影,归“地藏王菩萨”
管辖。
至于婆罗门教里掌管阴间的“阎摩罗王”
,早就投靠佛教成为“二十诸天”
的末席了,哪里敢来跟“地藏王菩萨”
争权夺利。
于是地狱亚空间就成了佛教钉在“薄伽梵往世书”
世界里的一根钉子,潜移默化地悄悄影响这个世界凡人的信仰。
此界已经有不少凡人相信,“毗湿奴”
就是佛教“那罗延天”
的一个化身。
而“那罗延”
的梵语意思就是金刚力士,说白了还是佛教的护法金刚,皈依佛教的异教打手。
当然,为了照顾婆罗门教信徒的感受,佛教还特意搞了个“三十五佛”
和“八十八佛”
的扩大版本,把“那罗延天”
封为“那罗延佛”
。
但是真正了解佛教的人都知道,在原始佛教当中,唯有“九佛”
是真正的佛。
信徒总量有限,信仰之力有限,佛教容不下那么多大佛。
尤其是信仰佛教的底层民众有太多没文化的愚民,要让这些人记住“三十五佛”
和“八十八佛”
的法号,根本就不可能!
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