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第98章 连环诡事（第4页）

修炼之道，师法自然。

“自然”

之义约有两层：

其一，自然而然，不假人为。

“清水出芙蓉，天然去雕饰”

。

强加个人意志，反害功修。

故要顺天行事，天人合发，《阴符经》云：观天之道，执天之行”

，方合道体。

其二，因人而异，效验不一。

由于每个人体质不同，悟性（即理解能力）各异，即使师传相同，其内修之效验也不会完全一致。

如何才能合乎自然，要妙在于一个字—静，《阴符经》云：“自然之道静，故静者得之。

第四就是：自行修炼无量度人。

道家修炼，主张“自度度人”

。

首先要求个人潜心修炼，功成道备之后，就要显迹于世，广度有缘。

一人行修，众生受益。

否则徒作“自了汉”

，带道飞升，于世无功，天界不收。

《道藏》中《元始无量度人上品妙经》曰：“仙道贵生，无量度人。”

所谓“无量度人”

，就是最大程度地、无私地度化与道有缘的人。

昔钟离老祖度化吕祖之时曾问：尔欲何日成道？吕祖答云：吾欲度尽众生，而后成道！

此等胸怀，方是修炼家风。

第五就是：至道不繁守中为要。

大道至简至易，至精至微。

《老子》曰：“少则得，多则惑。”

《黄庭经》云：“至道不繁”