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第96章 推崇变法的人没有好下场朱熹强占儿媳怀孕（第2页）

“对改革者来说，既然变法不能完成，那得去寻找其他救国方法。”

大米：【既得利益者总是心安理得的接受，明明知道自己损害了别人的利益，依然假装不知道，保持沉默！

】

别烦我：【从古至今，推崇变法的人有好下场吗？】

“于是到了庆历新正后期，社会中的精英群体一致认为，大宋之所以聘弱，是因为大宋的思想出现了问题。”

“是因为从汉王朝流传下来的儒家，并不是正统的儒家思想，我们要打破常规！

重新定义儒家思想！”

“这里要注意一下，改革者是真的想要解决问题。

因此宋朝儒学出现了进步，但既得利益者却想掩盖问题，所以到具体应用上又变了味道。

“北宋时期的儒家，开创了两个全新的学派，分别是理学和心学，其中分支主要有新学、濂学、关学、洛学等等。”

“UP主着重来讲下闽学和陆氏心学。”

“陆氏心血，也就是我们熟知的陆王心学，其中（陆）指的是陆九渊，是心学开创者。”

“因为后世的王阳明继承和发展了心学，所以又被称为陆王心学。”

“陆九渊认为宇宙的本源就是理，这个理是道理，可以理解成事物的本质和原理。”

“不同的人看待事物，都有自己不同的想法。

不同的个体解读事物，都有自己不同的角度。”

“这就叫作【心即理】，你内心的想法决定了事物的本质。

而闽学则正好与之相反，闽学也就是程朱理学，代表人物有二程和朱熹。”

“在朱熹看来，宇宙的本源也是理，比如说太阳的东升西落，河水的从高向低，但是这种理却属于一种天地规则。”

“它不会因人的好恶而转移，这就叫作天理。”

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“心学认为我们想要探知事物的本源，就要知行合一去改变个体内心的想法。”

“理学认为我们想要探知事物的本源，就要格物致知去研究那些具体的事物。”

“北宋时期的儒学融合了佛道，以及先秦名家、墨家的思想，确实出现了较大程度的跨步。”

“心学派成为了哲学思想，理学派则具备了科学观念。”

另外在程朱理学中还有这么一条重要思想，叫作“存天理，去人欲”

，其实也就是老庄学派的清净无为，顺应天道。

“天理”

指的是自然规则，“人欲”

不是人的欲望，而是人过分的欲望，什么人才会有人过分欲望？

用户205:【比起朱熹，我更赞同王阳明的观点。

所谓“人欲”

也是会在学习成长中不断改变的。