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第34 章 罗刹魔女（第3页）

胖子不理解，道：“在生物身上也可以做风水局的吗？”

我看了一下这十二根柱子的位置，与其说是柱子，倒不如说是钉子，这些钉子分别插在掌心、手肘、双肩、胯骨、膝盖、脚心这些地方，这让我脑子里出现了一幅熟悉的画面。

在1991年，西藏自治区文物管理局在对罗布林卡的文物进行整理时，发现了两幅唐卡。

唐卡上描绘的是藏区的山川河流，神似一个侧卧的女人状，形成了一种极为凶恶风水，叫做魔女晒尸，而那个女人被称为罗刹魔女。

由于魔女晒尸的的风水是大凶风水，导致古时候藏区恶鬼横行，到了唐代文成公主入藏后，就命人修建了十二座镇魔寺用来镇压罗刹魔女，唐卡上这些镇魔寺的位置，跟此时我们看到的这些柱子简直如出一辙。

如果小哥的说法没错，那么这十二根钉子并不是一种酷刑，而是一种是用来镇压邪魔的风水局。

“这具尸体确实有点大，还不至于形成风水吧，没山没水，何来的风水。”

胖子就反驳我。

我就说胖子露馅了，堂堂摸金校尉竟然不懂什么叫风水。

不得不向他显摆一下我的学识了。

风水的起源是阴阳五行，而阴阳五行又是起源于古人对自然规律的总结，丧葬只是其中的一种用途而已。

在古人眼里，世间万物都可以分为阴和阳，比如说天为阳，地为阴；山为阳，水为阴；动为阳，静为阴。

单说山水，其中的山并不一定指的就是山，可以指一切高耸的东西，比如说高楼铁塔，同理水也不只是指水流，可以是指一切低洼的东西。

所以精通风水学的大师，大能堪虞定穴，小能立向定宅。

胖子开始听不懂了，我就通俗的给他解释：“就好比你在办公室摆鱼缸，这可不是随便摆的，在风水学里，鱼缸里有水有砂有水草，是一个齐备金木水火土所有元素的一个系统，这个系统放在你的办公室里就会像一把钥匙一样，开启这个场所里的风水局，你要是放在生门财位之类的地方，那么好运就会被源源不断释放出来，但是如果放在死门，那么就会面临灾厄和麻烦。”

总而言之，就是风水不只可以用来看山看水。

而且，中医认为人体也是一个阴阳五行的集合体，各种身体器官都可以用五种属性来分类，人体产生了病痛，就是因为身体里的五行失调导致的，可以通过互相补足的原理去进行医治，自古医卜不分家的说法就是这么来的。

所以，有人在这个黑弥勒老母的身上设置了一个风水局，这个确实是有迹可循的，我并不觉得意外。

唯独令人想不通的是为什么要这么做。

难道这个巨大的女尸，就是藏人传说中的罗刹魔女？

于是我问小哥：“你为什么会突然产生要上来这里的想法？”

小哥道：“是感觉，像是有人在呼唤我。”

胖子听完就道：“老张家该不是黑弥勒变的吧？来自血脉的呼唤？”

我让他少扯犊子了，小哥这种第六感确实连他自已都解释不清，所以我们不需要去想为什么，反正每次都管用就对了。

我拉着胖子去看那些铁柱。

我们现在站的位置是罗刹魔女的肩部，金属柱子直直插进魔女的身体，柱子的根部不断有液体流出。

似乎下面的这个水潭，就是从十二个创口处流出的液体积聚而成的。

“这不合理。”

胖子道：“你们说这位老母在这里躺了多少年了？身体里的液体难道可以源源不断的产生嘛？”

我们一路踩着这种水过来，并没有什么不适的感觉出现，应该也不会有毒。

我就用手舀了一些，放在鼻子下闻了闻，和那种粘液一样，带有人体分泌物似的腥味，但是从状态上看，比那种粘液要稀薄了很多，几乎和水一样。

现在水面已经溢出水潭，往我们刚才上来的那个位置流淌出去。

这使得我有种错觉，这个地方好像是先有的魔女，再有了那一片山壁。